安徽省銅陵市的天井湖位于五松山腳下,湖面闊八十公頃,有山巒環(huán)之,湖光山色,相映成趣。兩條曲曲折折的長(zhǎng)堤將湖分為東湖、南湖、北湖等三湖,所缺古湖,古人戲稱移至杭州。此湖上有水源灌入,下與長(zhǎng)江貫通,故水質(zhì)清澈。南湖湖心有一島,島上有一口井,井水終年高于湖面兩米多,湖水漲則井水漲,湖水落則井水落,為一奇觀,人稱可詮“井水不犯河水”之說。相傳井水由天而來,供過往神仙小憩品茶之用,故名“天井”。后人于井上筑閣以護(hù)之,名為“通天閣”。
天井湖位于市區(qū)主干道長(zhǎng)江西路北側(cè),以堤山自然分割為東湖、南湖和北湖,三湖水面通連,距銅官山約5公里。湖中有一口“上通天,下通海”的井,名曰天井。湖因井、園以湖而得名。天井是坐落于天井湖公園的一大奇觀,因地下涌泉,終年高出湖水面2米左右。
這里還有美麗動(dòng)人的兩種傳說:一種是講,相傳很久以前,一位仙界竊賊到銅官山-鎮(zhèn)山之寶,船行至天井湖,被守山老神發(fā)現(xiàn),遂學(xué)雞鳴,一時(shí)四野雄雞紛紛引吭啼叫,賊神情急逃避,一篙撐穿湖底,成為天井。另一種說法是講,東海龍王小女,一日偷偷出游,避開江海,取道天井,到湖面暢游,見一憨厚打魚郎,頓起愛心,遂變成美麗的海螺,被打魚郎網(wǎng)住后,打魚郎不忍賣錢買米奉養(yǎng)瞎眼0,放養(yǎng)缸中,自此家0現(xiàn)奇事,缸里不缺米,灶間有柴燒,小伙子早出晚歸,總是鍋里有熱飯,碗里有熱菜。一日,打魚郎臨近中午突然歸來,見一位年輕貌美女子操持家務(wù),謎底從此揭開。正當(dāng)一對(duì)有情人歡歡喜喜、恩恩愛愛之時(shí),龍王派遣惡龍尋找小女,得見真情,遂用暴力脅迫其返回龍宮。龍女不從,拼力爭(zhēng)斗,惡龍仗勢(shì)行兇,想吸干湖水,旱死禾苗,擒住龍女。龍女遂變一巨大海螺,從天井倒吸海水,決心“不作仙界金玉葉,誓保人間活命泉”,于是力竭身亡,化作今市區(qū)松柏長(zhǎng)青的螺絲山。
建園伊始,環(huán)繞涌泉建造成天井,壘石筑土,建成中洲島(另建南島作為配景)。后在中洲島建通天閣,引井泉經(jīng)龍嘴流落小池,再滴落湖中,以示水位落差。
公園面積1646畝,其中湖面1222畝,環(huán)湖有七座各具特色的山丘。公園自1972年開園以來,已先后建成兒童樂園、旱冰場(chǎng)、游船碼頭、天井茶室、溢沁園及長(zhǎng)廊水榭、九曲橋、通天閣、山谷碑林、牡丹園等30多處游憩場(chǎng)所和風(fēng)景點(diǎn),加上燈飾工程和觀湖、臨湖兩廣場(chǎng)的裝扮,可謂名山與勝水競(jìng)秀,新景與古跡爭(zhēng)輝。具體可分為“五松勝游、夜吟聞杵、木魚紅鱗、三千畫卷”等八大風(fēng)景區(qū)。其中,“五松勝游”自公園大門至南湖九曲橋,陸地面積最大,五松山雄峙其間,為公園主景區(qū)。
唐代大詩(shī)人李白兩次來游,流連忘返,感懷高吟,先后寫下了“我愛銅官樂,千年未擬還。要須回舞袖,拂盡五松山。”等贊美銅陵的不朽詩(shī)篇11首。詩(shī)仙首次來游,便在五松山上筑室讀書,寓居游憩,是為五松書堂。宋代大詩(shī)人蘇軾、黃庭堅(jiān)追尋詩(shī)仙足跡,游歷五松,也在山上建亭游憩酬唱,是為蘇黃吟詩(shī)亭。嗣后,名宦李綱、著名詩(shī)人王十朋、林楠以及元、明、清歷代墨客名流,也紛紛慕名而來,拜謁太白祠堂,賦詩(shī)抒懷紀(jì)勝。五松書堂屢毀屢建,宋代改建,易名李太白祠堂;明代重修,改稱太白書堂。由于天井湖公園詩(shī)情畫意、令人心醉,已故著名書法家、原安徽省政協(xié)主席張愷帆曾潑墨揮毫:“繞堤楊柳萬(wàn)千株,山外有山湖外湖。到眼風(fēng)光皆畫卷,銅陵未必遜姑蘇。”