契真寺,坐落于贛縣田村圩鎮(zhèn)中心,是一座歷史悠久的漢朝古寺。契真寺初名“棄假寺”,后名“契假寺”,復(fù)改“契真寺”。現(xiàn)契真寺羅漢殿佛座中有五言詩(shī)云“漢代棄假寺,唐代易契真”的記述;寺內(nèi)藏古聯(lián)“漢朝契假寺,秦代天叢山”亦可知寺名的沿革。
棄假寺初建于田村村北的天叢山。建寺初期非常簡(jiǎn)陋,香火不旺。漢代有十八儒生投宿于寺,遺下十八真經(jīng),即現(xiàn)存的十八部《佛名經(jīng)》,香火始轉(zhuǎn)旺盛。至唐,遷建寺于田村街市中心的銅鑼窩(即今址),始改名為“契真寺”。寺自唐而來,幾經(jīng)滄桑,經(jīng)歷代修復(fù)、擴(kuò)建,至民國(guó)初年有大小殿宇18座,占地9.85畝。
傳說漢代有十八儒生投宿契假寺,及曙,寺物如故,而亡其人,唯遺佛經(jīng)十八卷。以人數(shù)與經(jīng)數(shù)皆為十八,遂名《十八羅漢經(jīng)》。又因其有靈瑞之光又名《瑞經(jīng)》。明朱多炬有《瑞經(jīng)記》,清順治十三年(1656)李元鼎撰《募建瑞閣疏》,康熙時(shí)黃汝銓《佛名經(jīng)應(yīng)禱記》、陸長(zhǎng)春《香飲樓賓談?dòng)洝返葘?duì)十八儒生遺經(jīng)的傳說均有詳細(xì)記述。自寺藏《十八羅漢經(jīng)》后契真寺的知名度逐漸增大,唐朝已成為江南名寺。
按傳統(tǒng),契真寺每年有兩次佛事活動(dòng)。一是農(nóng)歷六月初六的曬經(jīng)盛會(huì);二是農(nóng)歷八月初一的羅漢盛會(huì)。傳說,唐末契真寺火災(zāi),十八羅漢經(jīng)飛入儲(chǔ)潭,有直指使見舟-光,命泅者得之。至今十八靈經(jīng)仍存水火痕跡。曬經(jīng)盛會(huì)即源于此。按傳統(tǒng)習(xí)俗,凡參與曬經(jīng)的信士,自六月初一起齋餐素食,主曬經(jīng)日,先要沐浴更衣,焚香拜佛,寺僧舉行盛大佛事。曬經(jīng)時(shí)由十八僧人每人持真經(jīng)一本,由藏經(jīng)閣徐徐步入曬場(chǎng),曬經(jīng)場(chǎng)上由當(dāng)?shù)孛亢蜕菩攀巳伺懦梢恍,每人手持一個(gè)檀香爐,肅立在曬經(jīng)場(chǎng),恭候僧人持經(jīng)到來。其時(shí)鞭炮聲隆、鼓樂齊鳴、念佛聲、育經(jīng)聲響成一片。名經(jīng)正面朝陽光曝曬,背面用檀香爐火熏陶,寺僧邊涌經(jīng),一邊翻曬名經(jīng),祈頌天下太平,名經(jīng)永存。羅漢盛會(huì)是紀(jì)念羅漢菩薩遺留真經(jīng)的盛大廟會(huì)。是日從早至夜,寺中佛事連綿、燈火通明、香煙燎繞、經(jīng)聲嘹亮,念佛聲、古樂聲、鞭炮聲源源不斷。江南各地香客云集,熱鬧非常。若逢三年一度的中秋燈會(huì)則更為隆重,遠(yuǎn)近香客及觀燈游人絡(luò)繹不絕,即觀賞花燈,又進(jìn)香拜佛。自八月初一至十五歷時(shí)半個(gè)月的花燈節(jié)有著濃厚的地方文化色彩。它集田村民間的傳統(tǒng)花燈、龍燈、云燈、獅象燈、麒麟燈、茶--等多種燈彩于一體,伴有踩高蹺、扮故事、民間武術(shù)、古典戲劇、古樂隊(duì)等舞臺(tái)表演形式,展現(xiàn)街市的盛昌景象,這更增添了八月羅漢盛會(huì)節(jié)日光輝,令游人駐足忘返。
田村鎮(zhèn):田村鎮(zhèn)位于贛縣東北部,距323國(guó)道15公里?偯娣e146.5平方公里,轄26個(gè)行政村,224個(gè)村民小組,總?cè)丝?.8萬余人,圩鎮(zhèn)集中居住1.5萬人。境內(nèi)果樹江山,稻谷飄香,民間傳承燈彩工藝,享有“果業(yè)之鄉(xiāng)、大米之鄉(xiāng)、花燈之鄉(xiāng)”之美稱。田村鎮(zhèn)有贛縣歷史久遠(yuǎn)的漢代古寺——契真寺,有馬祖禪師傳授禪法的名寺——寶華寺。全鎮(zhèn)果業(yè)面積達(dá)1.6萬畝,播種優(yōu)質(zhì)稻2.1萬畝,…… 田村鎮(zhèn)詳細(xì)信息++