百川通票號(hào)博物館

百川通曾是中國(guó)十大票號(hào)之一，創(chuàng)辦于清咸豐十年（1860年），民國(guó)七年（1918年）歇業(yè)倒閉，財(cái)東是祁縣渠家大院的主人渠源湞，主營(yíng)綢緞莊、錢(qián)莊、茶葉莊，在半個(gè)世紀(jì)的商業(yè)中積累了豐富的資本，號(hào)稱(chēng)晉商八大富豪之一。百川通就是希望“百川通大海，財(cái)源滾滾來(lái)，水到渠成，川流不息”的意思，當(dāng)時(shí)百川通與官員富商連環(huán)結(jié)保，匯兌銀兩以官銀為主，設(shè)分號(hào)23處，南大街這座民居建筑是保存最完好的店面，舊址現(xiàn)已辟為"三晉大財(cái)東家私博物館"。博物館坐西朝東，分三進(jìn)院落，由外及里，依次增高，隱示著“步步登高”的吉祥之意。館內(nèi)集中了明清兩代民間的名貴家私，通過(guò)這些高檔家私來(lái)讓觀眾清楚地知道明清時(shí)期的晉商們是如何興旺發(fā)達(dá)、如何富有，同時(shí)了解一些中國(guó)家私發(fā)展史�，F(xiàn)辟有家俬珍寶陳列室70余間，藏品數(shù)萬(wàn)件，門(mén)類(lèi)齊全，琳瑯滿(mǎn)目，均為價(jià)值連城的罕見(jiàn)家俬，是研究晉商富豪生活、起居以及文化內(nèi)涵的珍貴資料。

百川通晉商家私博物館，它是依托百川通票號(hào)舊址開(kāi)設(shè)的，里面陳設(shè)了明清時(shí)期的名貴家私，通過(guò)這些高檔家私來(lái)讓觀眾清楚地知道明清時(shí)期的晉商們是如何興旺發(fā)達(dá)、如何富有，同時(shí)了解一些中國(guó)家私發(fā)展史。中國(guó)家俱發(fā)展經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史淵源，早在奴隸社會(huì)人們習(xí)慣以“席地而座”為生活方式時(shí)，就有了席、屏、幾、案等家俱，但那個(gè)時(shí)候的家俱造型間陋，工藝粗糙，材質(zhì)也差，保存性也差，歷史變遷中，中國(guó)家俱的發(fā)展逐漸形成了具有民族特色的家俱文化，而真正具有收藏價(jià)值和鑒賞價(jià)值的也就是明代家俱和清代家俱，那么一件家俱的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值首先要看材質(zhì)的好壞，您現(xiàn)在看到的這個(gè)條案，質(zhì)地為紅木屬清代作工，采用浮雕手法，雕刻圖案為如意靈芝有長(zhǎng)命富貴之意，明代家俱與清代家俱的不同之處就是明代家俱造型簡(jiǎn)單，立于兩旁的柜子即是代表，叫“萬(wàn)歷柜”故名思義明萬(wàn)歷年間所制，因上面呈“敞開(kāi)式”，所以又叫“亮格子”，整個(gè)柜子不作雕飾，只是強(qiáng)調(diào)家俱的線條形象，利用構(gòu)成木架構(gòu)造的幾個(gè)線腳突出家俱的造型，簡(jiǎn)潔、樸素，給人一種明快清新的藝術(shù)感，同樣是一個(gè)柜子，您看一下這件為清代作品采用描金，彩繪工藝，將清乾隆年間最為流行的戲曲曲目《打金枝》活靈活現(xiàn)的彩繪到上面，加上尺寸比明代的柜子要寬大許多，給人一種華麗穩(wěn)重的感覺(jué)，從這些可以看出每一個(gè)時(shí)代的家俱作品都有自己的時(shí)代特征，而在人們的生活使用中，家俱的破壞決定了存世量的稀少，這樣無(wú)意中也抬高了家俱的身價(jià)。

大煙房是票號(hào)中為招待客戶(hù)抽大煙而設(shè)的，這里陳設(shè)了當(dāng)時(shí)的煙榻、煙桌、煙槍、煙燈、嗽口壺等一整套抽煙設(shè)施，因抽大煙時(shí)客人只是側(cè)臥著身子躺著在煙桌一側(cè)，因此這種榻比普通的床要稍窄一些，據(jù)傳，當(dāng)年大煙有“-”之稱(chēng)，這煙榻也被“堂而皇之的稱(chēng)為延年益壽”床，而且足以體現(xiàn)身份地位的一點(diǎn)，就是床腿的造型非常特別，好象老虎爪子一樣。以前的等級(jí)制度非常森嚴(yán)，講究“四品”以上-才可以享用虎腿家俱，從另一方面可以看出，只有能給票號(hào)帶來(lái)豐厚利潤(rùn)的大客戶(hù)或者身居要職的-才可以受到如此高的待遇。

帳房：

說(shuō)到百川通，它曾經(jīng)是中國(guó)十大票號(hào)之一，創(chuàng)辦于清咸豐十年（1860年）民國(guó)七年，1918年歇業(yè)倒閉，財(cái)東是祁縣渠家大院的主人渠源湞，渠家是由第十四代繼承人渠同海在包頭、內(nèi)蒙古一代經(jīng)營(yíng)糧油、茶葉、私鹽發(fā)家的，后來(lái)發(fā)展到綢緞莊、錢(qián)莊、茶葉莊，在近一個(gè)世紀(jì)的商業(yè)中積累了豐富的商業(yè)資本，號(hào)稱(chēng)“晉商八大富豪之一”票號(hào)在創(chuàng)辦之后，為紀(jì)念這位前輩，以它的字兒“百川”命名，因此取名“百川通”也就是希望“百川通大海，財(cái)源滾滾來(lái)，水到渠成，川流不息”，當(dāng)時(shí)百川通設(shè)分號(hào)23處，與-富商連環(huán)結(jié)保，匯兌銀兩以官銀為主，經(jīng)營(yíng)59年期間，分紅利潤(rùn)可觀，可謂是中國(guó)票號(hào)業(yè)中的后起之秀，然而就在票號(hào)如日中天之時(shí)，財(cái)東渠源湞認(rèn)為物極必反，盛極必衰，有賺就有賠，他感覺(jué)票號(hào)以后很可能會(huì)走向衰落，于是在1902年帳期分紅之后，斷然將票號(hào)中所有股銀全部抽走，急流涌退，使票號(hào)出現(xiàn)資金周轉(zhuǎn)不靈的情況，這也成為百川通票號(hào)衰落的一個(gè)重要因素。

在古典家俱的制作中，稱(chēng)為珍貴木材的有黃花梨木、紫檀木、紅木等，常說(shuō)“物以稀為貴”這些木種本身就比較奇缺，生長(zhǎng)緩慢，數(shù)量極限，況且像紫檀、黃花梨在清代后期已經(jīng)絕種，這本身就是一種不可代替的來(lái)源于天然的價(jià)值，像那個(gè)靠墻的高腳條幾為鐵力木所制，鐵力木木質(zhì)堅(jiān)硬，成材之后樹(shù)干高大，所以制作出的家俱都是大件，帳桌為黃花梨木所制，明代作工，這一時(shí)期的家俱簡(jiǎn)潔大方，可以突出木質(zhì)本身的紋理之美，黃花梨成為首選木材。在木器古董中有一行業(yè)術(shù)語(yǔ)“皮殼”指的是家俱外面的包漿，這種漿通常呈一層玻璃質(zhì)，非常柔和，可以使木質(zhì)的紋理自里而透外，顏色有一種蒼老感，會(huì)有一種寶石般的光澤只要一擦就會(huì)更加光亮，而那些用漆蠟作假的皮殼，沒(méi)有這種表層，這件帳桌歷經(jīng)近半個(gè)世紀(jì)的使用和摸楷，至今仍光澤鮮亮，這就是它的價(jià)值所在。

銀窖：

當(dāng)年票號(hào)中的藏銀重地，這里的陳設(shè)雖然質(zhì)地一般，造型簡(jiǎn)單，看起來(lái)好像是小伙計(jì)生活的地方，其實(shí)每一件作品都是精心設(shè)計(jì)。咱們先看一下以前的銀箱，銀箱為票號(hào)中存放流動(dòng)資金的地方，也就是咱們現(xiàn)在保險(xiǎn)柜，它的設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)一個(gè)“巧”字，您看表面上看起來(lái)，里面的面積并不大，但在側(cè)面卻都設(shè)有小抽屜，而且這層木板并不是在最底下，打開(kāi)這層蓋之后，您看還是一個(gè)很大的空間，這種層層設(shè)格的方法，不僅體現(xiàn)了銀箱的實(shí)用性，還突出它的保險(xiǎn)性，在我國(guó)家俱史上，每個(gè)地方根據(jù)自己不同的背景，以及生活方式都形成了自己的特色，獨(dú)樹(shù)一幟的有蘇式家俱、廣式家俱、京式家俱。清代后期，山西商人的富足，深宅大院的修建，晉派家俱也應(yīng)運(yùn)而生，晉式家俱的一個(gè)特點(diǎn)就是就地取材，以核桃木為原料，核桃木雖不如紫檀、紅木那樣名貴，但它是山西特有的木種，具有地方特色，這張羅漢床就是一個(gè)典型，這件作品可以說(shuō)是床與箱的結(jié)合，上部為床，下部為床箱，床箱也為票號(hào)中藏銀而用，設(shè)有暗鎖，將上面鋪上床墊掩人耳目，可說(shuō)萬(wàn)無(wú)一失，您再看里間這個(gè)地柜，將上面這層抽屜抽掉后，下面這層木板也就可拆開(kāi)，可存放多少銀兩呢？

在我國(guó)家俱史上，明代家俱可說(shuō)是最輝煌的時(shí)期，由于這段時(shí)期的制作工具已經(jīng)非常全面成熟，所以做工方面多采用鉚榫結(jié)構(gòu)，非常嚴(yán)密，不必使用動(dòng)物膠和釘子，從選料方面，由于工具先進(jìn)了，師匠們完全可以使用硬質(zhì)木料，比如紫檀、黃花梨、鐵力木、雞翅木，這些木材質(zhì)地堅(jiān)硬，強(qiáng)度高、紋理清晰而華麗，可以充分體現(xiàn)木質(zhì)的天然之美，待其成形之后，不上漆不上色，都是自然氧化，從而形成了結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，不事雕琢，追求自然的獨(dú)有風(fēng)格。

中廳和貴賓廳為票號(hào)中接待客戶(hù)，洽談重要商機(jī)而用，為了體現(xiàn)自己的身份與地位，光耀門(mén)戶(hù)，財(cái)東不惜代價(jià)得營(yíng)造廳堂氣氛，除建筑本身之外，家俱就是主要的裝飾和擺放手段，靠墻的小條幾，八仙桌上的官印盒都為明代風(fēng)格，而且這一時(shí)期的家俱制作主要集中在蘇州、楊州一帶，歷史上稱(chēng)之為“蘇式家俱”在明、清代早期，蘇式家俱一直是朝廷和達(dá)官貴族的-貨，所以質(zhì)地都非常名貴，像咱們看到的這兩件作品，均屬紫檀木，從雍正、乾隆年間開(kāi)始，上層社會(huì)不斷追求豪華，氣派，中間的紅木穿衣鏡以及兩邊的博古架都是這一時(shí)期的作品，歷史上稱(chēng)之為“京式家俱”，這種風(fēng)格的作品尺寸比明代“蘇式家俱”要寬大，在文飾題材上多采用博古紋，您看博古架上的圖案，有“牡丹、荷花、瓶子”即富貴和平之意，“牡丹、蝴蝶”捷報(bào)富貴之意。

各類(lèi)家俱中，椅子是變化最多的一種類(lèi)型，像正中這兩把椅子，名為“太師椅”椅背、扶手比較高，而且椅背是根據(jù)人體脊椎骨曲線設(shè)計(jì)的，坐上去會(huì)感覺(jué)非常舒服，這種椅子始于宋代，緣于秦檜，是中國(guó)史上唯一以官銜命名的椅子，宋代時(shí)京官吳淵為奉承太師秦檜，特意在交椅背上加上一個(gè)荷葉托著，喚作“太師椅”故名思義，官居太師的人才有資格坐，這對(duì)椅子為明代作品，清中期之后，原為官家之椅的太師椅走進(jìn)尋常百姓家，凡長(zhǎng)輩男士都可以享用。

貴賓廳：

在家俱史上，可與蘇式、京式家俱三足鼎立的就是廣式家俱，它比京式家俱流傳要廣，藝術(shù)方面取得的成就也較高，廣東是我國(guó)珍貴木材的主要產(chǎn)地，也是進(jìn)出口木材的主要商埠，同時(shí)又是西方文化侵入中國(guó)的主要口岸，所以廣式家俱多選用酸枝木，在用料方面毫不吝惜，用料粗碩，受西洋文化影響，裝飾也較華麗。各位請(qǐng)看這張床叫“天地長(zhǎng)春鏤花罩，夔龍足架子床，”床臉鏤空雕連枝葡萄有天地長(zhǎng)春之意，牡丹代表富貴，床面下部設(shè)有抽屜，可存放衣物，床側(cè)圍板上透雕有如意，連枝蘭花，有富貴如意，生生不息之意，并且這張床集浮雕、透雕、鏤空雕，刻線等各種雕刻手法于一體，可說(shuō)是廣式家俱中的精典之作。

佛堂：

商人講究出門(mén)先拜佛，佛堂里面供奉的為觀音菩薩，在老百姓心目中菩薩廣度萬(wàn)民，普救眾生，據(jù)傳，這尊菩薩供奉在此140余年歷史，深得渠家財(cái)東信奉，文革破四舊之時(shí)，老百姓將墻上小窯抹白灰封閉，佛像才得以保存，據(jù)專(zhuān)家考證，這尊菩薩塑于明代之前，所以保留了佛教中最初的塑造風(fēng)格，男兒身，女兒相，衣著打扮皆為印度風(fēng)格，所謂“看破世事難睜眼，閱盡人間暗點(diǎn)頭”可以說(shuō)是菩薩修行的真實(shí)寫(xiě)照也是告戒人們勿做壞事，多多行善。

家眷會(huì)客室：

家眷會(huì)客室為票號(hào)中接待員工家眷探親而用的，由于接待人群的不同，這里的家俱不比中廳、貴賓廳的豪華，陳設(shè)也完全是老百姓家的格局，兩邊為平面大衣柜，屬清后期作品，質(zhì)地屬核桃木，能記錄當(dāng)年家俱特點(diǎn)與歷史痕跡的也就是上面保持完整的銅飾件，字畫(huà)是古代房屋裝飾中不可缺少的重要飾品，墻上所掛12幅條屏，為同治9年1870年，同治皇帝賜于前任河南布政使午山方伯及其許夫人六十壽誕的壽屏，內(nèi)容主要為表彰他夫妻二人一生的豐功偉績(jī)以及祝壽之意。

“誥封二代”這塊匾是光緒皇帝御賜，在封建社會(huì)中皇帝賜封使用兩種稱(chēng)號(hào)，一種“赫封”，一種“誥封”，“赫封”是封給五品以下-的，“誥封”是封給五品以上-的，因財(cái)東渠源湞的兒子渠本翹曾經(jīng)官居三品，所以這里使用的是“誥封”，渠本翹可以說(shuō)是中國(guó)近代史上一位集官、商、紳為一體的社會(huì)活動(dòng)家，而且還是中國(guó)駐日本橫濱的領(lǐng)事，他的一生有三大功績(jī)被載入史冊(cè)。1905年，本翹曾經(jīng)籌集多方資金從英國(guó)列強(qiáng)種贖回山西保晉礦務(wù)公司的經(jīng)營(yíng)開(kāi)采權(quán)，也就是咱們現(xiàn)在陽(yáng)泉礦務(wù)局，這是其一；其二，改組奴�；鸩窆�司，也就是咱們現(xiàn)在平遙火柴廠的前身；其三，捐銀兩萬(wàn)兩，創(chuàng)辦女子中學(xué)，也就是現(xiàn)在祁縣一中，所有這些愛(ài)國(guó)保礦，投資近代商業(yè)興辦新學(xué)校，都可說(shuō)是其父渠源湞為他奠定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，這塊匾就是賜給渠家兩代人的，表彰他父子二人在近代商業(yè)、金融業(yè)中心的杰出貢獻(xiàn)。

小姐-：

在各種臥室家俱中，價(jià)值較高的屬-家俱，您先看一下，里間那梳妝臺(tái)，清代中后期，由于黃花梨、紫檀這些珍貴木材的枯竭，工匠們采用一種包鑲工藝，也就是說(shuō)家俱里層為雜木，外層用黃花梨貼面，這樣，不僅影響不到家俱的美觀，還可以節(jié)省許多珍貴木材，從這里也可看出，當(dāng)時(shí)的制作工藝是非常精湛的，在鑲嵌方面，可用于飾品的有大理石，螺鈿景泰藍(lán)、瓷盤(pán)，在這個(gè)梳狀臺(tái)上可以看到有白色的花狀物為象牙，象牙在以前除了是富貴和權(quán)力的象征之外，它本身還可以避邪保平安。

外間這兩把椅子，椅面比較低，只有靠背，沒(méi)有扶手，即小姐椅，象小姐坐這兩把椅子的時(shí)候只可以坐到椅面的三分之一，不可以坐后半部分，坐上去須雙膝并攏，將手搭在上面，所謂站有站姿，坐有坐規(guī)，墻上掛的為清代油彩畫(huà)——《母子平安圖》以前評(píng)價(jià)一個(gè)女子美的標(biāo)準(zhǔn)為頭大腳小，從圖上可以看一女子的腳在哪兒？所謂三寸金蓮、四寸銀蓮、五寸銅蓮，像現(xiàn)在女子的腳那么大，在當(dāng)時(shí)是嫁不出去的，所以有這樣兩句話說(shuō)：“媳婦不下大花轎，腳大臉丑怕人笑”。而且當(dāng)時(shí)閨中女子本身沒(méi)有地位，只有出嫁之后生了兒子才可以抬高自己，所以這也叫《母憑子貴圖》。

在各種木材中，有一種木料比較奇缺，就是雞翅木，您可以看一下這個(gè)琴案，因其花紋非常像雞翅膀上羽毛的花紋，故名雞翅木，唐代王維有這樣的詩(shī)句“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝”，其實(shí)紅豆就是雞翅木的果實(shí)，所以這種木材又叫“紅豆木”、“相思木”。紅豆自古以來(lái)就是男女之間表達(dá)相思的一種信物，所以用雞翅木做的家俱都為-所用。

民間流傳有這樣的民謠“百川通的銀子，張之洞的門(mén)子”，百川通經(jīng)營(yíng)之時(shí)，渠家與當(dāng)時(shí)的山西巡撫曾國(guó)荃、曾國(guó)藩，兩廣總督張之洞關(guān)系非常密切，官商聯(lián)結(jié)，百川通更是左右逢源。這個(gè)落地富貴穿衣鏡為渠源湞的侄孫與蔚豐厚票號(hào)掌柜馬中選的女兒結(jié)婚時(shí)，張之洞送的賀禮，為紅木質(zhì)地，鏡子下部由五條行龍盤(pán)成“�！薄暗摗弊�，我們叫“龍慶福祿”可說(shuō)是雕刻工藝非常精湛，穿衣鏡中的極品。

后廳：

為財(cái)東生活起居之所，您先看一下神龕側(cè)面錐形的小盒子，您可以猜一下它是干什么的？（官帽盒），一般這里設(shè)放的帽子只有頂戴，沒(méi)有花翎，是商人在有錢(qián)之后，花錢(qián)買(mǎi)的虛官，沒(méi)有實(shí)權(quán)也不享受?chē)?guó)家俸祿，只能跟神龕供在一起，起一個(gè)光宗耀祖的作用。清代末期，由于清政府的-，出現(xiàn)了賣(mài)官予爵的現(xiàn)象。票號(hào)中當(dāng)年還有第二種業(yè)務(wù)替人買(mǎi)官賣(mài)官?gòu)闹惺杖∫欢ㄊ掷m(xù)費(fèi)。墻上掛的這幅八扇屏，為清乾隆年間作品，保存至今已有兩百多年歷史，您可以仔細(xì)看一下都是突出來(lái)的立體感非常鮮明，叫“堆菱花繡”，它的制作是用絲綢裹上蠶絲作成棉子，然后用五彩絲線沿邊緣挑繡而成，中間六條第一個(gè)圖案都有一個(gè)瓶子代表平安，右邊瓶子旁邊是一個(gè)如意，代表“文”，左邊瓶子旁邊是一把寶劍，代表“武”，然后中間繡著琴、棋、書(shū)、畫(huà)，瓶上插牡丹花代表“富貴”，蓮花代表“純潔”，蘭花代表“高雅”，瓶下方還繡有八仙，象這么大面積的做工，咱平遙古城僅此一幅。

臥室中這張床為鴛鴦床，也叫夫妻床，質(zhì)地屬核桃木，但這床有一定的歷史意義，光緒26年1900年，慈禧太后曾經(jīng)西逃西安，路過(guò)平遙，在城內(nèi)趙鴻酞家里住過(guò)一宿，這床就是當(dāng)年，慈禧太后曾經(jīng)使用過(guò)的，床臉上面鏤空雕有連枝葫蘆有子孫昌盛，興旺發(fā)達(dá)之意，床里邊設(shè)小條幾，條幾兩頭為小抽屜，可存放女子頭上的飾物，床側(cè)面圍板為雙夾層，可固定紋帳或者圍幔，看來(lái)十分講究。我國(guó)的瓷器工藝到了清代達(dá)到了爐火純青的地步，床兩側(cè)的茶幾上嵌有青花瓷盤(pán)，為清康熙年間作品，可判斷其年代的一個(gè)典型的標(biāo)志即是瓷器上面有佛家八寶圖案，法螺、寶傘、白蓋、蓮花凈瓶、金魚(yú)、盤(pán)長(zhǎng)、八寶組合，相映生輝，收藏價(jià)值極高。您再看墻上有一個(gè)小物件，那是以前的衣帽鉤，以前的名字叫“十不閑”也就說(shuō)功能非常全，沒(méi)有衣服可掛的時(shí)候，掛在墻上也是一個(gè)完美的藝術(shù)品，不僅美觀，而且實(shí)用，設(shè)計(jì)非常巧妙。

書(shū)房：

在各種品類(lèi)家俱中，收藏價(jià)值最高的為廳堂家俱，其次是書(shū)房家俱，因?yàn)闀?shū)房是文人活動(dòng)的天地，這里的文化氣息非常濃厚，在制作工藝上也要求精益求精，典型的書(shū)房家俱有書(shū)桌、畫(huà)案、博古架、琴桌，像這些家俱古色古香比例和諧，實(shí)用性與藝術(shù)性完美結(jié)合。清代家俱注重采用雕嵌、繪等手法，表現(xiàn)含蓄，可以說(shuō)圖必有意，意必吉祥，兩邊的博古架采用透雕、浮雕兩種手法，中間抽屜上浮雕有“龍紋”，這種圖案在各種吉祥圖案中代表最高的祥瑞，是神武和力量的象征，在封建社會(huì)中作為“帝德”和“天威”的標(biāo)志，只有王爺級(jí)別的貴族才可以使用，質(zhì)地為紅木屬典型的京式家俱。

咱們?cè)谇懊嬉?jiàn)到的太師椅屬明代作品，所以線條比較簡(jiǎn)潔，而這兩把清代太師椅雕飾工藝非常豪華，質(zhì)地為紅木，大面積使用大理石，閃光的是鑲嵌的貝殼，這種貝殼在太陽(yáng)光的照耀下，五彩繽紛，色彩斑瀾，紅色最為漂亮，財(cái)東認(rèn)為紅運(yùn)當(dāng)頭，吉祥之兆，像這套家俱保存比較完整，中間配一個(gè)小茶幾，無(wú)論從材質(zhì)年代、工藝品類(lèi)、以及完整各方面都有極高的收藏價(jià)值。

您看這把椅子也十分特別，從側(cè)面可以看出椅子本身能交叉折疊，椅面是鬃條編制的，“交椅”常說(shuō)幫會(huì)的龍頭老大坐的是頭一把交椅，就是這種椅子。此椅是-出門(mén)旅行的時(shí)候攜帶的，除了皇上坐的寶座之外，就數(shù)它了，所以其它的椅子都是成雙配對(duì)的，唯有這種椅子是單個(gè)的，體現(xiàn)自己的獨(dú)一無(wú)二。

百川通票號(hào)經(jīng)營(yíng)之時(shí)日利千金，如日中天，財(cái)東叱詫商界幾十年，稱(chēng)雄一世，令后人仰慕，而我們所欣賞到的奢侈家私足以使大家身臨其境的體會(huì)到財(cái)東無(wú)比高超的商業(yè)頭腦和豪華的生活情趣，同時(shí)給我們留下了十分可觀的鑒賞價(jià)值。

地址：晉中市平遙縣南大街109號(hào)

類(lèi)型：博物館

等級(jí)：AAA

游玩時(shí)間：建議1小時(shí)

電話：0354-5680414

開(kāi)放時(shí)間：

8:00-19:00