北齊河清三年摩崖造像，位于房山區(qū)燕山地區(qū)迎風中路14號燕山公園內，于20世紀80年代中期發(fā)現(xiàn)。造像鐫于獨立的花崗巖石上，外鐫為龕形，龕內鐫一佛二菩薩，佛像雙足--立于須彌座上，兩側協(xié)侍菩薩皆雙手合十。主像及兩協(xié)侍菩薩體態(tài)勻稱，衣紋貼體，具有南北朝時期多見的笈多風格。主尊佛像頭部的右側有兩行題刻，第一行可辨為“河清三年”，第二行能辨認“石廠村……二區(qū)”等字。是目前北京地區(qū)發(fā)現(xiàn)有明確年代題記最早的摩崖造像，具有鮮明的時代特征與較高的藝術價值。于2021年8月27日經(jīng)北京市政府審議正式公布為北京市第九批市級文物保護單位�！�[詳細]

　　紅石崖是郎木寺東側的一座山峰，是朗木寺絕佳的日落觀賞點。舒緩的山體頂部突拔起高聳的紅巖赤壁，夕陽殘照里顯示出赤紅的色彩。觀看紅石崖的位置是與之對應的山坡，人們叫這里為花蓋神山，也就是格爾底寺廟之后的山坡。在這里北望可以遠眺郎木寺全景，而且是處在陽光的西照中；東向則是收盡朗木鎮(zhèn)村落的紅石崖山頂；向東南看去是一片濃密的森林烘托著裸露灰色巖石的山峰，那就是納摩峽谷。地址：甘南州碌曲縣郎木寺鎮(zhèn)境內，郎木寺東側類型：山游玩時間： 建議10-20分鐘開放時間：全天開放門票信息：無需門票�！�[詳細]

　　樟山摩崖造像位于文成縣城西北龍川鄉(xiāng)樟山村巖壁上。造像兩處，相隔30米。一處朝南，線刻坐式人像一尊，年方弱冠，雙手合十胸前，作默經(jīng)態(tài)，線條勾勒簡練，畫面面積0.49米×0.30米。一處坐西朝東，畫面面積4平方米。構圖安排在線刻屋檐下，淺浮雕，跣腳走勢人像三尊：前為男性，高1.31米，目注右手經(jīng)卷，左手執(zhí)朝笏；中似女性，高1.35米，右手擎燃燈小缽，左手置胸前作膜拜狀；后為短衣袒懷侍童，高1.24米，雙手執(zhí)長竿幢幡。造像姿態(tài)逼真，面部表情形象生動，衣褶線條流暢多變。據(jù)像旁題銘，當屬元泰定三年（1326）之作。…[詳細]

　　太鶴山摩崖題記 (省級文物保護單位) 年代：宋—清 公布時間：2005年3月16日太鶴山原名“青田山”，位于青田縣鶴城鎮(zhèn)北0.5公里處，海拔144.1米，總面積200余畝，因古時白鶴在此棲息而得名，相傳唐代葉法善曾在此煉丹，“青田山洞”被唐代道家稱為第三十洞天，在主景混元峰南面巖壁和其周邊布勒有自宋至清代的名人和官吏等遺墨的摩崖題記15處，有題名、題詩和人物刻像三類，包括明天啟三年（1623年）鄭奎光畫刻的“楊枝觀世音像”。 太鶴山摩崖題記是一處不可多得的歷史文化藝術寶庫�！�[詳細]

　　碧波崖溪水出自鹽石之巔，沿山谷巖石東西彎，從懸崖上瀉下，形成碧波縹緲之勝景，因而行名。碧波崖山巒青翠，峭巖峻壁，水灣溪曲。眾多景觀中，尤以流泉飛瀑為奇，共有6處瀑布，都由50米以上的高處懸崖奔瀉而下，拍石擊水，隆隆巨響，震蕩山谷，水花飛濺，水珠晶瑩。有詩為贊“山色遂造天，驚濤一鳥旋。欲知泉落處，即在水源邊。峰夾波聲遠，巖峻日影懸。老僧深樹里，破竹引涓涓�！贝送猓滩ㄑ律线�有洗心橋、化魚潭、一杯泉、鹿馱仙、仙人橋、石室、碧波庵、石刻“云中挺秀”（相傳為呂純陽所書）等。…[詳細]

　　龍拖灣摩崖造像位于蒲江縣城東南3.50公里的蒲硯村古佛山，主要分布于龍拖灣、庵子巖、土地嘴、石馬庵4處相鄰的地點。龍拖灣在古佛山西麓、有南北朝至唐、宋造像10龕80尊，北朝西涼嘉興元年（417年）摩崖題名碑1通，南北朝造像：《佛說月上女經(jīng)》，唐代造像：男觀音，一佛二弟子二菩薩二力士二飛天，宋代造像：一佛二弟子二力士五供養(yǎng)人。庵子巖在古佛山東麓，明代造像3龕34尊，石窟高4.30米，寬4.70米，深1.90米，造西方三圣、天王、童子31尊，有成化十九年（1483年），嘉靖四十五年（1566年）題記�！�[詳細]

　　翔龍山摩崖造像在內江市區(qū)玉帶溪畔內江市人民政府側。沿翔龍山崖約100米高、200米長的石壁上，現(xiàn)保留有唐、宋至民國時期摩崖造像54窟，大小造像400余軀，大者高約8米，小者僅數(shù)寸，風格古樸。另有1龕石刻，分為3級，上兩級分12格，下為通級，長約3米，寬約2米，造像150余軀，精巧別致，栩栩如生。有題刻十余處，其中有當代著名國畫大師張大干青年時代所書詩刻1方，高154厘米，寬82厘米，剛勁古樸，是研究張大干書法演變的珍品。此外，有清末民初邑人曾慶昌、陳鳴蠻、邱特澄等書畫家的書刻題詩多處。2013年5月，翔龍山摩崖造像被列為第七批全國重點文物保護單位。保護范圍：東至人防工事，南至翔龍山崖壁，西至第…[詳細]

　　北山院建筑相當宏偉，殿內有就山勢開鑿的石刻大佛一尊，大佛為半身，僅頭部就高4米、寬4.5米，兩側有十八羅漢。殿后石壁摩崖造像也極為壯觀。北山院所在地魏城，歷史悠久，西魏建縣，唐屬綿州，處在四川通往北方的重要驛道金牛道中段。因此，北山院自建成后，成為當時一個重要的佛教圣地。到宋神宗時期，當朝政府曾撥�？顚Ρ鄙皆杭疤拼ρ略煜襁M行維護，清朝政府也曾對此進行維修。到上世紀60年代，為避免風雨對摩崖造像的影響，綿陽地區(qū)曾專門撥款在石壁上修建房屋。1985年，北山院摩崖造像被公布為縣級文物保護單位。保護范圍:占地范圍向東外延300米至頂北山玉珠村與先鋒村交界處，向南外延300米至北山魚柳嘴，向西外延30…[詳細]

　　雙門洞摩崖位于長嶼硐天風景區(qū)之雙門洞外洞四壁上，總面積約50平方米。共有摩崖四處：“云月往來”摩崖，行書，陰刻，正文“云月往來”豎列一行，右款為“民國十有五年歲在丙寅孟秋”，左款為“慕虞聞韶題”�！翱崾罱^跡”摩崖，行書，陰刻，城關張燮敖書�！耙嘁欢刺臁蹦ρ拢瓡�，陰刻，正文“亦一洞天”，橫列一行，左款為“中華民國十有四年八月建甌李瑞年題時黃巖許耀庚金華吳嘉賓溫嶺聞韶同游”。“削壁重扉”摩崖，楷書，陰刻，正文“削壁重扉”，橫列一行，左款為“李伯迪題”。雙門洞摩崖多而集中，具有一定的歷史人物與藝術價值�！�[詳細]

　　云南的殉情崖是個美麗的傳說。是說相愛的男女不能在一起時所選擇的一種極端方法。玉龍雪山被殉情者視為死后可去以云霓彩霞織衣，與飛禽走獸同樂共歡的生命理想國，因此成了一座“情山”，它背后的虎跳峽也成了一個“情峽”，這里流傳著無數(shù)的山川人物傳奇，其中很多都是“問世間情是何物，直叫生死相許”的故事，如許多不同內容的金沙江姑娘百折不撓尋找遠方情人的故事，真是人間有情，山川亦情深。這些情山情峽，山水癡情故事的背景，是納西古國那無數(shù)的風塵絕世情。 景點位置云南省麗江市寧蒗彝族自治縣南47公里…[詳細]

　　紅崖古跡位于貴州關嶺布依族苗族自治縣的曬甲山上，距黃果樹大瀑布約7公里。紅崖古跡（紅巖碑）被譽為“黔中第一奇跡”，是顯現(xiàn)于赭紅色的崖壁之上的神秘文字。當?shù)匕傩帐来喟椋K不解其意，被人們稱為千古之謎的“天書”。清代以來，中外學者對其考察研究，掀起一次又一次破譯熱潮，成為名噪中外的“紅崖文化”現(xiàn)象。用時參考2小時交通在黃果樹乘坐開往關嶺的中巴，或者摩托車前往即可。出租車：安順市的出租車主要車型為夏利和云雀，全部實行打表收費，7時至24時起步價（2公里以內）3元，超過2公里每公里加收1元，超過8公里，每公里加收1.2元，延時5分鐘按1公里計算。0-7時起步價（2公里以內）8元，超過2公里每公里加收…[詳細]

　　千佛院摩崖造像在縣城西南15公里處，為陜西省重點文物保護單位，該處從西坊村口源溪而行，山谷植被茂盛，一線清流，時上時下。春天，千山吐綠，百花竟放，生機盎然；夏天，樹木蔥蘢，甚是涼爽；秋天，滿山遍野，五顏六色，沿途美景，使人目不暇接。引人入勝的是到了山谷盡頭的-帽山，近40平方米的石崖上雕鑿了一千多尊佛像，最大的一尊像位于正中上方。余下一千多尊小佛像，喜、怒、哀、樂、憂、愁、怨、恨，諸多形態(tài)，千佛千面，絕無雷同。此處集人文景觀與自然生態(tài)景觀于一體，內容豐富，實為游覽訪勝之絕佳去處�！�[詳細]

　　泉源寺摩崖造像位于臨沂市尚巖鎮(zhèn)駐地北約2.5公里安莊村后，文峰山西側。石刻造像位于東西長約200米、高約20米的高低起伏的天然崖壁上，刻佛、菩薩造像15尊，佛造像多為坐姿，菩薩多立姿，高矮大小不同，或組刻在一塊石面上，或單一刻造，為龕中刻像，龕外做題記，難以辨識，佛像石刻在文革中遭破殘壞，多數(shù)面貌損壞，西部有一處二龍戲珠刻石造像，東部有一組佛、菩薩造像，氣勢恢弘，保存較好。泉源寺摩崖造像，對于研究魯南地區(qū)佛像文化發(fā)展史、石刻造像藝術有重要的意義。泉源寺摩崖造像是第三批市級文物保護單位。…[詳細]

　　•西嶺雪山的前山與后山的分界點，有前山最好的接待站。景點介紹這里是前山和后山的分界點，因為過去有密集的灌木，在灌木叢中經(jīng)常有獐子出沒而得名。這里還有一條從崖頂飛落而下的水簾。這里有接待站，也是前山條件最好的接待站，可供游客休息。地址：成都市大邑縣西嶺雪山景區(qū)內類型：山游玩時間： 建議1小時開放時間：西嶺雪山景區(qū)開放時間：9:00-17:30，西嶺雪山索道時間：9:00-17:00。門票信息：無需門票。包含在西嶺雪山景區(qū)門票內…[詳細]

　　臥佛寺摩崖造像位于唐縣白合鎮(zhèn)柏山村臥佛寺水庫內，鑿于一處高約6米、南北向面西的硅質石灰?guī)r峭壁上。據(jù)臥佛像左側題記記載，此石刻開鑿于北宋慶歷五年（公元1046年）。臥佛摩崖造像現(xiàn)存大小窟龕95龕，造像138尊，為一處以釋迦牟尼涅槃經(jīng)變相為主體的大型摩崖龕群。其中臥佛造像長達4.5米，為河北省現(xiàn)存最大的石質臥佛造像。涅槃經(jīng)變相中刻劃的眾弟子，形象生動，形態(tài)各異，較好的表達了佛祖涅槃之際的肅穆哀傷氣氛。其余諸龕造像也均雕工細膩，線條流暢，表現(xiàn)了較高的工藝水平，是我國北方極為罕見的大型北宋石刻群�！�[詳細]

　　何家灣崖墓位于寶坪寺村5組一小地名叫何家灣的一處絕壁上。宋代崖墓坐向為坐東北向西南，夫妻墓鑿于海拔1045米的石崖壁上。該石巖頂部呈半圓形，石巖長15米，寬5米，高12米，兩墓洞鑿在離地面高5米的石鑿壁上。墓門頂部呈半圓形，高1.2米、寬1.2米，洞深3米。左右兩墓洞對稱，高寬深相同。兩墓洞中間刻有一個石刻像，兩墓左右0.8米處各雕刻兩幅肩扛銅錘石刻圖像，高1.7米、寬0.8米。墓洞第二層中間兩石柱上刻有龍蛇，另兩根石柱上刻有圖案。第三層中間長方框內刻有兩尊石刻像。據(jù)說這是墓主像。保護范圍：以墓葬封土及墓碑為基線，向東、南、西、北外延5米。建設控制地帶：在保護范圍基礎上再外延10米�！�[詳細]

　　東興區(qū)高梁鎮(zhèn)清溪村一組的普陀崖上，有一處長約15米、高約5米的石壁，石壁上有近300余尊雕刻精美、布局合理的摩崖造像，歷經(jīng)風吹日曬后，看上去依舊雄偉壯觀。普陀巖在當?shù)赜直淮迕穹Q為“獅子山”，和它緊緊相連的兩座山峰，當?shù)卮迕穹謩e稱其為“大鍋蓋山”和“小鍋蓋山”。在大小鍋蓋山的崖壁上，也零星地分布有一些摩崖石刻造像，它們和獅子山上的摩崖造像共同構成了清溪村里的摩崖石刻造像群。作為摩崖造像中一顆閃耀的明珠，普陀巖摩崖造像以其獨特的藝術魅力和歷史價值而被列入了四川省文物保護單位。保護范圍：東至村民文學才柴山地，南至清溪村1社曾凡成柴山地，西至清溪村8社村民雷世東自留地，北至清溪村8社公路外側。建設控制…[詳細]

　　順河崖墓群（東興區(qū)）順河崖墓群是四川省內江市東興區(qū)的國家重點文物保護單位，具有非常重要的歷史、宗教文化價值。順河崖墓群造于東漢，位于順河鎮(zhèn)觀音洞村和回龍灣村，分布面積約1平方公里，主要有蠻子山崖墓群、觀音洞崖墓群、獅子山崖墓群和后山崖墓群等，總計200多座。2013年被國務院核定公布為第七批全國重點文物保護單位。保護范圍：東至觀音村3社村委會，南至順河到平坦公路內側，西至觀音村3社觀音湖東側，北至觀音村3社村民賴理楊柴山地。建設控制地帶：保護范圍外延50米�！�[詳細]

　　沙庵寺摩崖造像位于襄垣縣西營鎮(zhèn)吳北村北沙庵山南壁。坐南朝北，東西長8.5米，高4.5米，面積約38.25平方米。其雕鑿手法和衣紋風格可斷定為北魏遺存，由西向東分布六龕，西壁一龕保存完整，長方形火焰紋，龕高0.78米、寬0.80米，內雕一佛二菩薩，佛像高0.52米、座寬0.28 米、座高0.20 米、菩薩高0.32米，主尊結跏趺坐于須彌座上。內著僧祗支，外著通領袈裟。袈裟下擺搭于左手之上，手結說法印。協(xié)侍菩薩雙手合十立于仰蓮座上。其余造像大多模糊不清。沙庵寺已毀，僅存部分基址�！�[詳細]

　　桃花崖即桃花洞，又稱“謫仙桃崖”。在白兆山太白峰西麓。李白寄寓安陸時曾到此游覽。因人稱李白為“謫仙人”，故以謫仙名崖。地勢險峻，洞從峭壁百仞中騰出，崖下入口處高3米，寬1米，洞內有一平崖，約8平方米。洞呈斜狀，向上攀援4米，可出崖上洞口。洞旁有白果樹，古樸蒼勁，傳為李白所植；其下有紂珠泉，水清可鑒，李白常飲于此。李白《安陸自兆山桃花崖寄劉侍御綰》詩，曾對這里的景色進行了描繪：“兩嶺抱東壑，一嶂橫西天。樹雜日易隱，崖傾月難圓。芳草換野色，飛蘿搖春煙�！� …[詳細]