桐桷寨摩崖造像（國(guó)家級(jí)）桐桷寨摩崖造像位于蓬安縣長(zhǎng)梁鄉(xiāng)桐桷寨村嘉陵江岸，大小共有七龕造像，大小造像共計(jì)30余尊，分布在200余平方米的山體崖壁上，距地面高度4.7米。其中1號(hào)、2號(hào)、7號(hào)三龕造像保存較好，其余四龕造像都有不同程度的損毀。龕一為兩尊立式菩薩像，整個(gè)造像畫(huà)面布局嚴(yán)謹(jǐn)，立體感強(qiáng)，肌體豐滿，形神兼?zhèn)�，龕二、龕七均為一佛二弟子二菩薩二力士七尊式造像。此處造像的造型和風(fēng)格上看具有明顯的唐代造像特征，不僅數(shù)量較多，內(nèi)容豐富，布局嚴(yán)謹(jǐn)，而且造像的雕刻極為精細(xì)考究，整個(gè)摩崖造像大氣磅礴，震撼人心，讓人嘆為觀止。桐桷寨摩崖造像表現(xiàn)了嘉陵江兩岸先民高超的工藝水平和智慧，為進(jìn)一步研究唐代嘉陵江中游地區(qū)…[詳細(xì)]

　　煙堆山崖墓群煙堆山崖墓群地處涪江東岸，江彰平原東部邊緣。南北朝時(shí)期崖墓，分布面積約3000平方米。墓葬于淺丘緩坡處開(kāi)鑿而成，多為南北走向，暴露墓室形制簡(jiǎn)單。其中M1方向310°，墓道寬0.9米、高0.8米、墓道長(zhǎng)2.3米，墓室長(zhǎng)1米、寬2米、高0.8米。幾何紋梯形漢磚長(zhǎng)0.33米、上寬0.2米、下寬0.26米、厚0.09米。煙堆山崖墓群為研究本地南北朝時(shí)期喪葬習(xí)俗和民俗文化提供了難得的實(shí)物佐征�！�[詳細(xì)]

　　積谷山位于中山公園南端，以形圓如同高廩得名。相傳東漢末年劉根隱此得道，乘赤霞仙去，故又名飛霞山。西麓周?chē)酗w霞洞、留云寺、謝客巖、升巖和春草池諸勝。清鄭煒《積谷山賦》云：積谷翠兮城東，緬形勢(shì)兮蔚蔥�！保辈蓍L(zhǎng)池邊，退思謝客；霞飛洞口，遙憶劉仙�！睔v代勝流摩崖題刻多達(dá)50多處，現(xiàn)存較完整的，飛霞洞左右壁有宋邊調(diào)（知州）、馬尋、鄭賡、任逵、吳君平（永嘉知縣）、趙汝遂（知州）等題名，曹觀、劉述（知州）、謝泌等題侍，春草池東南山崖峭壁有明王“諍云根”、近人鄭岳（1902-1975）“氣如虹”等題字，共13處，其余惜已漫漶、毀壞，無(wú)可蹤跡。該摩崖題刻是溫州市區(qū)內(nèi)容最豐富，年代跨度最久的摩崖題刻，對(duì)于研究…[詳細(xì)]

　　龍居寺摩崖造像（原名：龍居寺石刻及摩崖造像）年代：唐光華2年類(lèi)別：石窟寺及石刻 公布時(shí)間：2012年8月15日 地址：安居區(qū)東禪鎮(zhèn)白鶴嘴村簡(jiǎn)介：龍居寺摩崖造像位于四川省東禪鎮(zhèn)白鶴嘴村，始建于唐光化二年（899年），具有佛教造像和道教造像并存的特點(diǎn)，造像分別雕刻在兩塊天然巨石上，其中一塊巨石坐落于龍居寺大院內(nèi)，長(zhǎng)7.5米，寬3.6米，高2.7米，巨石東、南、西、三面造像，北面未作造像。另一塊巨石坐落于龍居寺外東南方，大暮村油坊院后寨子坡下，相巨約500米處，巨石東、西、北三面造像，南面未造像。巨石全長(zhǎng)5.42 米，寬 2.6 米，兩處有造像石刻21龕，造像1200余尊。其中1號(hào)龕為橫三世佛，居中…[詳細(xì)]

　　塝山地崖墓群位于白衣鎮(zhèn)磴子社區(qū)居委會(huì)，坐北朝南，分布在長(zhǎng)7.71米、高6.5米、距地面2.3米的塝山地河邊石崖上。此墓群共有三座崖墓。M1墓口呈長(zhǎng)方形，雙門(mén)楣，第一道墓門(mén)高1.6米，寬1.8米；第二道墓門(mén)高1.47米，寬1.33米；墓道深1.2米；墓室呈拱形頂，深2.4米，寬2.35米，高2.06米。由于淤泥掩埋較深，看不清棺臺(tái)。M2第一道墓門(mén)高1.74米，寬1.66米；第二道墓 門(mén)高1.2米，寬0.94米；墓道深0.8米；墓室呈拱形頂，深2.9米，寬1.9米，高1.58米；墓室左側(cè)為棺臺(tái)，長(zhǎng)1.83米，寬0.6米，高0.55米。M3第一道墓門(mén)高2.06米，寬1.9米；第二道墓 門(mén)高1.3…[詳細(xì)]

　　東漢崖墓葬，省級(jí)文物保護(hù)單位。在樂(lè)山城東2.5公里處柿子灣。共約800余座，多為雙穴，現(xiàn)存100多座，以精美石刻畫(huà)像和文字題記聞名，故稱為“石刻之灣”。其中最有特色為一、二、三、-墓。一號(hào)墓在柿子灣北側(cè)，是一座前堂二穴的大型墓，面北向南，墓門(mén)寬16米，高7.2米，廳堂入口處由兩根石柱隔為三門(mén)，檐上裝飾瓦當(dāng)、斗拱，兩邊各有一出侍圖，環(huán)壁刻有14幅雕刻畫(huà)，有老萊娛親圖、牛馬送行圖、董永孝子圖、侍從圖。武士圖及兩尊坐佛等。二號(hào)墓在一號(hào)墓東側(cè)150米處，墓門(mén)寬14米，高4米，門(mén)右刻一石闋，門(mén)上方瓦當(dāng)。斗拱下刻有朱雀、羊、魚(yú)，左右壁上侍役圖、出侍圖等。三號(hào)墓在一號(hào)墓西側(cè)100米處，坐北向南，為單穴墓，享…[詳細(xì)]

　　浙江體育會(huì)摩崖題記(省級(jí)文物保護(hù)單位)年代：民國(guó)公布時(shí)間：1989年12月12日位于云居山巔東側(cè)。辛亥革命后，原光復(fù)會(huì)會(huì)員浙江軍政要人朱瑞、呂公望、葉頌清、沈鈞儒等為緬懷先烈，于秋瑾殉難五周年之際，舉行紀(jì)念會(huì)，重建秋瑾?jiǎng)?chuàng)辦的體育會(huì)，并在云居山巖壁刊刻題記一則。題記崖壁高4米，最寬處8米。共分三組，第一組位于巖壁左，上刻“云山萬(wàn)古”，行書(shū)，字徑高0.45米，寬0.35米。第二組位于巖壁中部，分兩部分，上部書(shū)：“中華元年，浙江體育會(huì)成立，圣水寺僧大休捐山地，王君湘泉贈(zèng)山巖供摩崖用，因題四字，以志不忘。永康呂望記，寧海葉頌清書(shū)�！毙袝�(shū)，字徑高0.10米，寬0.10米。下部書(shū)：“逸趣”，行書(shū)，字徑高0…[詳細(xì)]

　　長(zhǎng)年坡摩崖造像年代：唐 類(lèi)別：石窟寺及石刻 公布時(shí)間;2012年8月15日 地址：安居區(qū)常理鄉(xiāng)沿河村簡(jiǎn)介：長(zhǎng)年坡摩崖造像位于常理鄉(xiāng)沿河村長(zhǎng)年坡，始建于唐代，分布于長(zhǎng)30米、高5米的崖壁上，共計(jì)六龕，數(shù)百余尊造像。龕的形制主要是平頂敞口長(zhǎng)方形，深淺不一，大小不等，少數(shù)龕楣和門(mén)沿作浮雕，風(fēng)格和造像手法初步分析屬晚唐時(shí)期的作品。其中3號(hào)龕為一佛二菩薩二弟子等，共有造像90尊，神態(tài)各異，生動(dòng)形象，線條優(yōu)秀，內(nèi)容豐富，具有濃厚的地方特色。其中4號(hào)龕為經(jīng)變故事龕，主像為一佛二菩薩，四周造有各類(lèi)人物及動(dòng)物等，后壁刻有樓閣及寶珠塔，特別是人物造型，形態(tài)各異，生動(dòng)形象，栩栩如生，共有造像56尊。 該處造像形…[詳細(xì)]

　　龍崖陳公祠位于云浮市云安縣六都鎮(zhèn)大營(yíng)村。建于明代。祠祀明代中葉援朝抗倭名將陳璘。據(jù)《陳姓年庚部》記述：殿堂正中設(shè)神龕，供奉陳璘及其歷代祖先。神龕柱有二十言對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是“詩(shī)稱方叔元老克壯其猶歌振族于前朝王三錫命”；下聯(lián)是“傳曰公侯子孫必復(fù)其始大詒謀于昭代千萬(wàn)斯年”。該祠坐西向東，占地面積1000平方米，為二進(jìn)院落式布局。分前廳、后廳和兩邊廂房，磚木結(jié)構(gòu)，硬山頂。祠內(nèi)有天井，內(nèi)墻繪壁畫(huà)。門(mén)前用花崗巖條石鋪砌臺(tái)階，屋脊兩端嵌瓷塑佛像，中間飾龍鳳花卉。陳璘，祖籍翁源。萬(wàn)歷五年（1577年），奉兩廣總督凌云翼之命鎮(zhèn)壓羅旁少數(shù)民族，新置羅定州東安縣（今云�。�。陳璘又奉命與部卒落籍東安，故稱東安人。萬(wàn)歷二十…[詳細(xì)]

　　石堂觀，又名石堂院，位于魏城鎮(zhèn)繡山村3組，坐北向南，七石懸空，崢嶸雄奇，唐宋清各代題刻分布其間，觀之奇，賞之雅，是魏城八景之一。同治《直隸綿州志》載：“石堂觀，治東六十里岷峨嶺下，創(chuàng)自李唐，明末毀于兵燹，康熙中里民任作斌重修，乾隆五十一年僧源明培修�！�1985年被公布為縣級(jí)文保單位，2012年被公布為省級(jí)文保單位。石堂院，又名石堂觀，位于綿陽(yáng)市游仙區(qū)魏城鎮(zhèn)南五里原趙渠溝，現(xiàn)繡山村境內(nèi)，岷峨山麓。唐初因石而建堂院，故名石堂院。其地貌酷似江油竇圌山之形，其修建的殿堂，供奉的菩薩也與江油竇圌山相同；有南海觀音殿、三霄娘娘殿、魯班殿，石崖下有正殿，所以又有“魏城小竇圌山”之美稱。前代賢士之遺跡，有唐大…[詳細(xì)]

　　大埂子摩崖造像大埂子摩崖造像位于大英縣天保鎮(zhèn)，坐東北向西南，鑿于長(zhǎng)10米、高3米的崖壁上，共4龕，造像以觀音為主。大埂子摩崖造像是天寶九年的摩崖石刻造像，題記年代完整、明確，石刻原始形制保存較完好，是中國(guó)唐代佛教繁榮興旺的實(shí)物佐證，是古石窟寺研究、斷代、鑒定的珍貴資料。該處摩崖造像集半圓雕、透雕、深浮雕、淺浮雕技藝于一身，雕刻十分精美。雕刻的人物、花鳥(niǎo)頗具特色，造型豐富多姿，線條優(yōu)美流暢，神態(tài)栩栩如生，有曹衣出水、薄衣透體之美感。具有較高的歷史，科學(xué)及藝術(shù)價(jià)值。保護(hù)范圍：西以巖壁向前延伸5米至堡坎，北以4號(hào)龕北側(cè)外緣向北2米至堡坎，東至坡腳，南以1號(hào)龕南側(cè)外緣向南30米至梯腳。建設(shè)控制地帶：保…[詳細(xì)]

　　黃傘崖墓群漢代墓葬。在宜賓縣高場(chǎng)鎮(zhèn)擁護(hù)村，分布在岷江北岸的黃泥巴坡、印子坡和喳口崖坡，共計(jì)182座。墓分單室、雙室和多室?guī)追N。其中以印子坡1號(hào)墓最典型，墓鑿建在臨岷江之巖壁上，距地面3米。為一堂三室的大型崖墓，由墓門(mén)、享堂、甬道和墓室四部分組成。墓門(mén)寬12米，高4.3米，四柱三門(mén)。門(mén)兩側(cè)依崖處鑿雙闕，兩中柱上刻斗拱；門(mén)楣上刻仿木屋檐，上浮雕筒瓦、瓦當(dāng)、檁格，檐下刻斗拱、欞窗、樓臺(tái)、人物和走獸等。享堂寬12～12.4米，高2.4～2.65米，進(jìn)深4.5米，平頂。側(cè)壁均有柱、墻、檐口及瓦當(dāng)?shù)葓D案。各墓室前有甬道，3個(gè)墓室大小大約相等，每室面積約12平方米，均鑿有壁龕和石灶。1號(hào)墓室還有石棺置于棺臺(tái)…[詳細(xì)]

　　九倒拐崖墓群位于勝利鄉(xiāng)白塔村的西麓，隔河與黃水鎮(zhèn)相望。山下一馬平川，與楊柳河古渡口陶家渡、白云渡緊臨，古代為交通要沖，漢蜀守任安曾于此筑宜城。此一帶崖墓交集中，有76處，遠(yuǎn)望如蜂房。形制大小不一，有正方形、長(zhǎng)方形、單雙門(mén)楣、弧形，年修殿三重，壁上不少彩畫(huà)，而‘三絕已無(wú)�！绷甏�，應(yīng)天寺壁畫(huà)同全寺佛像一起被砸毀，無(wú)一幸存。其它寺廟壁畫(huà)的命運(yùn)也大多如此。太平鎮(zhèn)鎖龍村村民裴家貴住宅有三幅壁畫(huà)（兩側(cè)配對(duì)聯(lián)），一幅橫式為山水，兩幅豎式為梅花、盆景，-民國(guó)癸亥（1923）江源畫(huà)巔鄭松濤作�，F(xiàn)存完好�？h內(nèi)保存完好的古石雕主要有臥云寺和金華庵兩處。臥云寺有石刻造像五尊（彩繪）共三窟。中為石刻大佛，旁刻嘉靖九…[詳細(xì)]

　　大基山摩崖石造像位于萊州市程郭鎮(zhèn)下董家村南，大基山北麓的一個(gè)小山坳里。分布面積約1.7萬(wàn)平方米。造像共7尊，均鑿刻于山谷的東部與南部崖壁之上，大小不一，其中5尊為坐像，2尊為立像。坐像多身披通肩大衣，結(jié)跏趺坐于方臺(tái)上。立像多為菩薩像，著長(zhǎng)裙，披帛巾，下擺外展，跣足。造像均開(kāi)鑿于蓮瓣形龕之中，有的龕下雕鑿兩層臺(tái)階。造像風(fēng)化及人為破壞嚴(yán)重，除坐南向北的立像頭部損毀較輕保存尚可外，其它頭部均遭損毀，南崖東起第一石造像破壞最為嚴(yán)重，只殘留佛龕及造像一小部分。根據(jù)造像的雕鑿風(fēng)格，初步認(rèn)定為北齊時(shí)期造像。造像前為一寬闊平地，有殘磚殘瓦分布于地面，可能為寺廟遺址。大基山石窟造像是萊州境內(nèi)目前發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大的…[詳細(xì)]

　　觀音山摩崖造像位于馬王鄉(xiāng)觀音山村，為一處融儒、佛、道三教造像為一體的摩崖石窟，刻鑿于清朝道光十四年七月，造像各具神態(tài)，形象生動(dòng)，集中反映了這一時(shí)期的民間宗教信仰和雕刻繪畫(huà)藝術(shù)，展現(xiàn)了清代石窟藝術(shù)風(fēng)格和濃郁的地方文化特色。先后被列為縣、市文化保護(hù)單位，就其規(guī)模、保存情況在川北都是少有的。石窟保存完整，分三殿。主殿正面并排為文殊、老君、如來(lái)、孔子和白衣觀音。左右兩壁分為上中下三層，分別是十二誅天、二十四星宿、和十八羅漢。左殿佛龕中是財(cái)神和藥王，右殿佛龕中是送子觀音等。共有大小造像約七十余座，均保存完好。隨著觀音山摩崖石刻的旅游開(kāi)發(fā)它必將以其獨(dú)特的歷史藝術(shù)價(jià)值在馬王這塊豐厚的文化土壤中璀璨奪目。保護(hù)…[詳細(xì)]

　　佛兒灣摩崖造像，位于蒲江縣白云鄉(xiāng)橋樓村佛兒灣。造像開(kāi)鑿于唐代，現(xiàn)存49龕253尊。其中，大石香爐、禪坐窟、阿育王寶塔、七佛十菩薩龕、天龍八部、地藏菩薩與六道輪回極為獨(dú)特，--魔女石刻造像為全國(guó)所罕見(jiàn)。1988年，蒲江縣人民政府公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位。大石香爐石刻，為佛兒灣中一整塊巖石經(jīng)雕刻而成。該香爐系圓雕，高0.9米，直徑1.6米，爐口圓形，底部八只獸足支撐，再現(xiàn)唐代風(fēng)貌。蒲江佛兒灣造像石窟屬唐代，從損壞及風(fēng)化嚴(yán)重程度估計(jì)，專(zhuān)家認(rèn)為該造像毀于“會(huì)昌法難”。據(jù)龕像發(fā)現(xiàn)的清代妝彩殘痕，專(zhuān)家推斷清代以后該石窟逐漸被淤泥與荒草叢林湮沒(méi)。1983年，佛兒灣造像石窟被發(fā)現(xiàn)，其寶剎莊嚴(yán)揭開(kāi)神秘面紗，重見(jiàn)天…[詳細(xì)]

　　丹霞洞摩崖造像及石刻位于屏山縣龍華鎮(zhèn)小龍村，明清時(shí)期所建。石窟寺由摩崖造像一尊和石窟十三窟組成，整體坐西南向東北。摩崖造像位于整體西南一崖壁上，為一尊深浮雕佛教接引佛立像，袈裟螺髻，施接引印，通高30余米，現(xiàn)為世界第一高立佛，即八仙山大佛�，F(xiàn)為省級(jí)文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍：東自胡國(guó)光石窟至閘子門(mén)一線外延50米，東南自閘子門(mén)至大像一線外延50米，西自大像至玉皇洞一線外延50米，西北以玉皇洞至胡國(guó)光石窟一線外巖楞為界。建設(shè)控制地帶：上山道路兩側(cè)，以道路為中心，向路兩側(cè)外延10米。摩崖造像及石刻，東自胡國(guó)光石窟至閘子門(mén)一線外延至巖腳耕地邊沿，南自閘子門(mén)至大像一線外延至巖腳耕地邊沿，西自大像至玉皇洞一線…[詳細(xì)]

　　禹跡山摩崖造像,又名禹跡山大佛。位于縣城東16公里的碑院鎮(zhèn)大佛村。大佛刻鑿在海拔667米的禹跡山腰，背巖而立，面南稍偏西。佛高18米，腰寬6.1米，下肢寬5.2米，腳掌長(zhǎng)寬均1.3米。面頰豐腴，兩耳齊肩，面容端莊，雙目微啟平視，表情于靜穆威肅中寓慈祥。頭飾螺髻，袒胸束腰，左手平舉與胸齊，掌心向上，右手施“說(shuō)法印”狀。內(nèi)著僧衣，薄而貼體，外為袈裟罩體，僧衣末端略顯飄逸，袖長(zhǎng)過(guò)膝。大佛頭部與下肢皆鏤空?qǐng)A雕，僅腰背與山石相連。佛像雕鑿造型嚴(yán)謹(jǐn)，唯頭部稍大，遠(yuǎn)視略有比例不適之感，但近視則不失其古樸自然之神韻。人佛腳后石縫有山泉流出，匯而為池，清澈見(jiàn)底。禹跡山大佛是四川省最高的石刻立佛。造像雖無(wú)題刻稽考…[詳細(xì)]

　　飛云崖景區(qū)系國(guó)家級(jí)舞陽(yáng)河風(fēng)景名勝區(qū)十大景區(qū)之一，距黃平縣城12公里，以其有懸空石崖形如飛云而得名，歷來(lái)為黔中一大名勝，史籍記載詳盡和歷代文人題詠之多，在中國(guó)、在貴州頗有盛名。明代哲學(xué)家王陽(yáng)明贊之曰：天下山水之奇聚于黔中，黔中山水之奇聚于斯崖。景區(qū)內(nèi)古建筑建于明代正統(tǒng)八年(1443)年，后經(jīng)不斷增修保存至今。現(xiàn)為貴州省重點(diǎn)保護(hù)單位，省民族節(jié)日博物館。漫步飛云崖、觸目蒼苔橫嚙、古意盎然，橋東石坊上清人鄂爾泰所題黔南第一勝景，真是誠(chéng)哉斯言。從施秉前往黃平，汽車(chē)沿湘黔公路而行。在黃平縣城東約10公里處，嚴(yán)車(chē)嘎然而止。飛云崖到了。下車(chē)但見(jiàn)古樹(shù)參天，流水瀠洄，-座拱橋橫跨溪上，橋東石坊巋然。過(guò)石坊拾級(jí)而登…[詳細(xì)]

　　它克崖畫(huà)1985年發(fā)現(xiàn)的它克崖畫(huà)經(jīng)專(zhuān)家考證，成畫(huà)年代為距今三千年前后原始社會(huì)晚期，畫(huà)面描繪了古代人類(lèi)的圖騰崇拜以及生產(chǎn)、生活情景，是少見(jiàn)的藝術(shù)珍品和研究古代人類(lèi)社會(huì)的寶貴資料。崖畫(huà)位于青龍廠鎮(zhèn)它克村東北的扎營(yíng)峰南麓。崖畫(huà)長(zhǎng)19.5米，高3米，繪各種圖象92個(gè)，畫(huà)用赭紅色畫(huà)成。崖畫(huà)之上200米，有一個(gè)水平溶洞，當(dāng)?shù)厝朔Q“陰賓洞”。洞內(nèi)高大寬敞，幽深，洞口向陽(yáng)，避風(fēng)，干燥，適宜穴居，推斷為崖畫(huà)人居住過(guò)。崖畫(huà)畫(huà)面反映的是人類(lèi)對(duì)太陽(yáng)、星星、天體、自然的崇拜和對(duì)人類(lèi)始祖——母親的崇拜和性崇拜。崖畫(huà)中蜥蜴是中國(guó)人的祖先——“三皇五帝”之一的重要圖騰，它體現(xiàn)了原始宗教圖騰與造型藝術(shù)，是珍貴的歷史遺產(chǎn)。198…[詳細(xì)]