趙南星祠堂位于城關(guān)鎮(zhèn)東關(guān)村趙家街，原名趙氏宗祠，后為紀(jì)念吏部尚書趙南星而改稱今名。始建于明洪武末年，原系平頂建筑，清嘉慶元年改建為硬山布瓦頂。有正殿三間，正門過廳一間，門西側(cè)各有耳房一間，正殿和門樓兩側(cè)有磚砌高墻相連，中間成長(zhǎng)方形小院。一九八二年石家莊地區(qū)文化局曾撥�？钚蘅槨，F(xiàn)在高邑縣城還保留著趙南星的祠堂，高邑有條路被命名為“南星路”，以紀(jì)念這位高邑名人。趙南星祠堂，又稱趙忠毅公祠堂，屬河北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。始建于明代洪武年間，清嘉靖年重修。祠堂原稱趙氏宗祠，1981年，高邑縣人民政府將祠堂列為重點(diǎn)文物保護(hù)單位，并為紀(jì)念明代政治家、文學(xué)家趙南星改稱趙南星祠堂�，F(xiàn)存的趙南星祠堂是清代建筑，坐…[詳細(xì)]

　　董家梁祠堂位于恩陽區(qū)司城辦事處董家梁，距今時(shí)間100余年，是研究古代孝道文化的實(shí)物見證。初到董家祠堂，乍一看并不覺得這是一個(gè)有100多年歷史的建筑，只有兩側(cè)房檐上斑駁的雕花能證明它經(jīng)歷了多年的風(fēng)雨。正面青磚砌墻，墻上四扇窗戶裝上了幾塊玻璃和鋼棍，大門兩旁的兩盞燈籠顏色鮮艷……董家祠堂是個(gè)小四合院，院中間有一個(gè)小天井，天井正中是一個(gè)甬道，甬道兩旁的兩個(gè)花臺(tái)上肆意地生長(zhǎng)著一些植物。甬道前方的正堂墻上，掛著10塊牌位，牌位上方掛著三塊匾牌，上 書“積厚流光”等文字。正堂的墻面，被白色涂料粉刷過，上方的橫梁、檁子上繪著彩色的花草鳥獸，只不過顏色已經(jīng)很淡了。正堂里的地面干干凈凈，一角放置著蒸籠、木桌等物…[詳細(xì)]

　　大孔祠堂是孔華清為家鄉(xiāng)族人所修的宗祠，也是江淮晚清時(shí)期的一組較為完整的宗族公共祠社建筑，至今已有100多年歷史。上世紀(jì)80年代初，該祠堂被合肥市政府命名為市級(jí)文物保護(hù)單位，2004年又被命名為省級(jí)文物保護(hù)單位。整個(gè)祠堂坐北朝南，為磚木結(jié)構(gòu)，所用木材粗大厚重，顯得古樸大方。祠內(nèi)原有建房60多間，結(jié)構(gòu)為典型的清代古建筑，青磚紅墻筒子瓦，雕梁畫棟，清一色蘇式油彩繪畫。其建筑布局特點(diǎn)為主次分明左右對(duì)稱的院落，分為門樓、藏書樓、祠堂、兩側(cè)廂房。藏書樓為全木結(jié)構(gòu)，高約30米，上下兩層各三間，其造型與山東曲阜孔廟的大成殿相似，雄偉壯觀。該祠堂為整個(gè)合肥地區(qū)難得一見的具有渾厚北方風(fēng)味的建筑，蘊(yùn)涵著豐富的歷史、…[詳細(xì)]

　　戴村上房、中房祠堂 名口鎮(zhèn)戴村曾是古老的樂安縣舊縣址。歷史悠久，古有“銀麓朝云，洎口秋月，葛峰遠(yuǎn)峰，單埠翠屏，石痕仙跡，瑤渡禪祠，東樓琴調(diào)，西塾書聲”等自然人文景觀，凸顯出戴村的山青水秀，風(fēng)景優(yōu)美。 上房祠堂坐落在中上村，坐北朝南，分上、中、下三堂，頂樓分一樓、二樓、三樓，前堂與中堂之間的兩旁長(zhǎng)廊雕刻麒龍盤柱，各種精細(xì)古雕顯得十分壯麗，中堂的建筑更是別出心裁，屋柱都是采用香樟木、香檀木、株木、楠木上等材料所建，柱大無比，實(shí)為氣派，香樟木大梁兩人都無法合圍。后堂天井四周石柱和石碑雕刻精細(xì)，條理清晰，各種圖案微妙微肖。祠堂整體建設(shè)，工程浩大，造型精美，氣勢(shì)宏偉。廳內(nèi)浮雕滿堂，栩栩如生�！�[詳細(xì)]

　　李公祠(李鴻章祠堂)隱身在百年名校復(fù)旦中學(xué)內(nèi),穿過學(xué)校的操場(chǎng)便望見了李公祠--一棟檐角飛翹的典型中式建筑。高聳的屋脊上雕塑著龍的圖案，還有“萬代公候”4個(gè)大字。門前是寬敞高大的廊檐，抬頭望去，只見4大塊金漆雕花拱板上，龍鳳呈祥、刀馬人物、喜鵲登梅、蒼松雄鷹等畫面栩栩如生，映襯得整個(gè)外廊金碧輝煌。建筑的南北兩面都是高大的花格木窗，通透明凈。室內(nèi)地面鋪著蘇州出產(chǎn)的“金磚”，高大的柱子把人們的眼光自然引向穹頂。這幢建于清末的珍貴建筑70％的結(jié)構(gòu)已經(jīng)嚴(yán)重受損。整幢祠堂明顯傾斜，屋內(nèi)的屋脊脫節(jié)，木柱腐爛，搖搖欲墜。復(fù)旦中學(xué)在市文管委、區(qū)教育局等各方的支持和配合下，開始了為期7個(gè)月的全面而謹(jǐn)慎的“大手術(shù)”…[詳細(xì)]

　　下杭路曾氏祠堂位于福州市臺(tái)江區(qū)下杭路196號(hào)，該地原為王蓮蓮丈夫鄭誠家族所有，后售予清末民國福州第一大紙行老板曾文乾。曾購房后由其堂弟曾文敏督工建造曾氏祠堂，為福州較有代表性的家祠建筑之一，后被攀附為曾鞏后裔祠堂。該曾氏家族，原是從長(zhǎng)樂感恩村遷來。祠堂建于民國14年(1925年)。坐北向南，原有兩進(jìn)，首進(jìn)臨街為商行形式，以供出租。二進(jìn)為祠堂正座，依次有門廳、回廊、祠廳，祠廳面闊三間，進(jìn)深七柱，穿斗式木構(gòu)架，周圍用封火山墻。大木架橫梁跨度大，石柱題刻楹聯(lián)多處。門墻上有“南豐衍派”、“出孝”、“入娣”等橫額石匾。保存較好。沿街建筑東側(cè)另有一側(cè)落，首進(jìn)為一專祠。曾文乾樂善好施，辦了“紙幫救火會(huì)”附設(shè)…[詳細(xì)]

　　瀘溪縣蘭村的祠堂，像一顆顆明珠散落在鄉(xiāng)間的綠野上。它們雖地處湘西少數(shù)民族地區(qū)，仍體現(xiàn)了湖湘建筑的特征，同時(shí)又具有湘西地區(qū)的特點(diǎn)。 蘭村的祠堂都是磚木結(jié)構(gòu)建筑，青磚墻體四面圍繞，其內(nèi)為木結(jié)構(gòu)屋架。 高聳的青磚圍墻，將外界的雜亂塵世阻隔在外，更增添了幾分家族祠堂的莊重氣氛。兩側(cè)的封火山墻處理也很有湘西的地方特色。正門入口的立面也十分講究。門洞外用灰漿砌筑門套，大門上方兩側(cè)的墻體上有鐵壁虎一對(duì)，做成避邪圖案或?qū)毱�、花瓣等形狀。這些構(gòu)件都表達(dá)著勞動(dòng)人民對(duì)家族的尊重，對(duì)這片故土的熱愛。 祠堂內(nèi)部布局上，稍微講究的祠堂入口處為亭閣木構(gòu)建筑，等級(jí)差一點(diǎn)的則為門廊。中間為開敞天井，后部為議事和祭祖用的大…[詳細(xì)]

　　大莊蘇家祠堂：大莊蘇家祠堂，坐落于大莊鎮(zhèn)大莊街正中，座向向東，背靠犀牛山，面臨沙甸河。它始建于清朝康熙年間（1694年），建筑完工時(shí)，有正廳房屋三間、廂房十二間、面房六間（含戲臺(tái)）、耳房二十四間，三方是走馬轉(zhuǎn)角樓，正中大院心種金桂、銀桂、柏枝、紫竹等。大殿格子門鏤雕三層花草，戲臺(tái)墻上有“水漫金山”畫和蘇家氏譜，四小天井及大院井地面都有六角方磚，大門口有兩個(gè)石尊、兩棵槐樹，大門上有清同治皇帝賜給蘇斯洋的“義勇巴圖魯”匾一塊（現(xiàn)存雙柏縣文化館），大院四周墻壁有花木鳥獸、山水人物等惟妙惟肖的墻畫，建筑還含有石桅桿、仙鶴湖、照壁（高六米長(zhǎng)十二米）幾部分，可謂冠冕堂皇、氣勢(shì)恢宏。后來，因部分建筑毀于火災(zāi)…[詳細(xì)]

　　祭祀場(chǎng)所。宋氏祠堂始建于明嘉靖年間，后焚于兵。清康熙二十七年（1688年）重建，嘉慶十六年（1811年）重修。宋氏祠堂由大門、石旗桿、臥隱堂、南廂房、迎暉堂、含元樓等建筑組成，占地面積1000余平方米，祠堂座西朝東，主體建筑“迎輝堂”座西朝東，為宋氏祠堂祭祖之地。篛單檐硬山式、一斗三拱重梁磚木結(jié)構(gòu)建筑，面闊五間，長(zhǎng)18.5米，寬10米，高12米，走廊寬1.1米，墻厚0.45米，當(dāng)心間3.96米，梢間3.05米，盡間3.55米；進(jìn)深8米，格靈門窗20扇，柱16根，俱為青石素面柱礎(chǔ)�！坝x堂”前，南有“南廂房”，座南向北，面闊三間，北有“臥隱堂”，座北向南，面闊3間，建筑形式與“迎輝堂”相仿。前有…[詳細(xì)]

　　景徽公祠位于塱頭村中社。始建于明代，清道光二十五年（1845年）重修。坐北朝南，三間三進(jìn)。總面闊12米，總進(jìn)深36.5米，建筑占地458平方米。人字封火山墻，灰塑博古脊,碌灰筒瓦，青磚墻，紅泥階磚鋪地。頭門面闊三間12米，進(jìn)深兩間7.5米共十一架，前廊三步。正脊灰塑雀鳥、梅花、牡丹、山水等圖案。前檐梁架、封檐板均雕刻戲曲人物、雀鳥瑞獸、花草瓜果等紋飾。大門嵌寬1.8米的花崗巖門夾，石門額陽刻“景徽公祠”,上款刻“道光乙巳（1845年）仲秋重修”，下款刻“知宜城縣事梁應(yīng)乾□刻，孫家桂敬摹”。明間設(shè)中門。左次間山墻嵌磚雕門官神龕。石門墩雕刻獅子、寶瓶、花草等紋飾。門面水磨青磚墻，花崗巖石腳。四級(jí)石…[詳細(xì)]

　　光裕堂——舒氏家族的總祠堂。在傳統(tǒng)建筑中，屋之門類似于人之面。古人言“宅以門戶為冠帶”，門坊在建筑模式上代表家族的臉面，也是整棟建筑裝飾之精華所在。與在西遞看到的胡氏祠堂不同的是，舒光裕堂采用的是貼墻牌坊的形式，是徽派建筑中罕見的“牌樓門”�！翱催^九都菩薩廳，再進(jìn)衙門也不驚”，可見光裕堂氣勢(shì)之恢弘。而在古代，祠堂的建造充分表現(xiàn)了封建社會(huì)倫理綱常的等級(jí)理念。第一層是“恩榮”及飛龍騰飛，代表著皇恩；第二層為、“錦衣還鄉(xiāng)”磚雕，代表著功名；第三層鐫刻“世科甲第”，代表著科第；第四層雄獅歡騰，代表著子孫；最底層為松鶴延年畫，代表著孝悌。就是這樣以家族為本位，重宗法、重血緣的理念，才讓這樣一個(gè)龐大的家族…[詳細(xì)]

　　時(shí)代：清代地址：恩平市圣堂鎮(zhèn)歇馬村四巷與五巷之間緝熙堂乃清朝嘉慶年間梁君杖的十一個(gè)兒子為他所建的祖祠。嘉慶四年（1799）動(dòng)工，次年竣工。該祠堂布局為三進(jìn)兩天井，青磚結(jié)構(gòu)，杉瓦蓋頂，寬10.45米，進(jìn)深26.8米，占地面積280平方米。巨木為柱，抬梁堅(jiān)固，構(gòu)件雕刻精美，彩繪壁畫清晰，原汁原味，充分體現(xiàn)出清代中期嶺南建筑的藝術(shù)特點(diǎn)。建此祠堂時(shí)，因梁君杖健在，按俗禮諱死，故不稱祠堂，為弘揚(yáng)祖德，發(fā)揚(yáng)家族“忠信仁義，尊師重道”等優(yōu)良傳統(tǒng)，故起名緝熙堂。緝熙堂建成后，成為梁君杖家族議事，喜慶的活動(dòng)場(chǎng)所，并以超前的意識(shí)，物盡其用，利用它開辟成培養(yǎng)人才的重要場(chǎng)所--書院。梁君杖四世同堂，四代共育男丁107…[詳細(xì)]

　　雷家祠堂位于嘉禾縣普滿鄉(xiāng)雷家村，始建于清光緒二十五年（1899）。祠堂為磚木結(jié)構(gòu)，占地面積1030平方米，是嘉禾境內(nèi)面積較大的祠堂。前后三進(jìn)，由戲臺(tái)、露天坪、廂房、中廳和神堂組成。門屋三間，設(shè)一條中門和兩條側(cè)門，中門上繪有兩幅門神。兩根柱子，一道橫梁支撐整個(gè)明廳，門前額枋刻雙龍戲珠浮雕（文革時(shí)被毀，現(xiàn)存殘跡），兩側(cè)是耳房，三疊馬頭式封火墻，硬山頂。從左右側(cè)門進(jìn)入，即為戲臺(tái)，穿斗式木梁架結(jié)構(gòu)，四方藻井，歇山頂，戲臺(tái)正前方曾繪有龍鳳、瑞獸、云紋等圖案，整個(gè)戲臺(tái)線條流暢，簡(jiǎn)潔樸實(shí)，無奢華修飾。戲臺(tái)正前方為露天坪，青石鋪墁，四周排水，是村民看戲及活動(dòng)場(chǎng)所。兩側(cè)是廂房，分上下兩層，裝木制窗欞，封閉式，兩…[詳細(xì)]

　　余隘祠堂位于寧波市江東區(qū)福明街道余隘社區(qū)，為余隘社區(qū)（史稱冰廠跟余隘）內(nèi)余氏宗祠，也是目前方內(nèi)保存至今最為完好的一座宗祠。初步考證始建于清末，據(jù)碑刻記載，民國元年余氏族人曾進(jìn)行修繕。20世紀(jì)30年代,有余隘余氏宗族人發(fā)起并未捐資修建余隘祠堂，修建方柱及水磨汀殿堂，上有雕梁畫棟，下有二十四孝圖木刻浮雕，其結(jié)構(gòu)新穎，規(guī)模宏大，方內(nèi)享譽(yù)。20世紀(jì)50年代后,余隘祠堂曾一度較長(zhǎng)一段時(shí)期被作作余隘小學(xué)校舍，作為附近幾個(gè)村子的農(nóng)家子弟教學(xué)讀書處所。自1998年以來，余隘村村委會(huì)和余氏后人捐資共計(jì)10多萬元對(duì)祠堂又進(jìn)行了較大規(guī)模維修、裝飾。祠堂坐北朝南，正門前有一條小河。祠堂由祠堂大殿、廂房、天井組成。大門…[詳細(xì)]

　　新基莫氏祠堂位于東莞市麻涌鎮(zhèn)新基村的八宅坊，坐西向東，三進(jìn)五開間硬山頂建筑，長(zhǎng)120米，寬20米，占地面積2400平方米，建筑面積800平方米，前院1600平方米，全用石柵欄圍著。這么宏偉的宗祠可能是東莞最大的。相傳莫氏宗祠始建于明朝萬歷年間（1572-1620）。殘存的墻壁畫處，有“民國37年重修”幾字。最近一次重建是2006年。 莫氏為麻涌一大族群，其先祖發(fā)祥于肇慶。宋理宗景定五年（1264年）傳至邑三世祖考丕莫東湖始遷入麻涌（古梅）。至四世，支分兩派，號(hào)南糖和北糖。南糖分布新基、東埔（含九宅）；北糖分布麻涌的東寧（麻三）、西寧、松柏坊、向北（麻一屬地），遂稱“一莫三鄉(xiāng)”。莫東湖為“莫氏崇…[詳細(xì)]

　　徐家祠堂位于蘇州市吳中區(qū)金庭鎮(zhèn)東村街西，該堂建于清乾隆十三年(1748)，原有門屋、轎廳、大殿、后樓四進(jìn)。其間以兩座門樓，三個(gè)天井間隔，占地甚廣，分布面積為1252.6平方米。宗祠祭典代表著中國祖先信仰的優(yōu)秀文化形式，具有較大的影響力和歷史價(jià)值。前廳頂部，布滿了精美的木雕與彩繪，有人物戲文、花草動(dòng)物、喜慶吉祥等多種圖案，雕刻手法有透雕、高浮雕、平雕等。在軒梁和前軒檁上，繪滿了施瀝粉金線聚錦蘇式彩畫，色彩艷麗明快，圖案簡(jiǎn)潔清秀。2008年，金庭鎮(zhèn)政府對(duì)徐家祠堂進(jìn)行保護(hù)性維修。其精湛的雕刻技藝和不朽的藝術(shù)價(jià)值，充分體現(xiàn)了古代中國勞動(dòng)人民的卓越才能和和藝術(shù)創(chuàng)造力。徐家祠堂整座建筑裝飾華麗精致，其梁、…[詳細(xì)]

　　嚴(yán)家祠堂位于咸豐縣城西北40公里的尖山鄉(xiāng)大水坪村，總建筑面積736平方米。嚴(yán)家祠堂是由當(dāng)?shù)氐膰?yán)姓族人集資修建，于清朝光緒元年(1875年)伐木興工，光緒三年建成。嚴(yán)家祠堂是一棟磚木結(jié)構(gòu)的四合院，主體分門廳、亭院、正堂三大部分。門廳高6米，木柱木枋，四列二十柱無斗拱。三間穿堂，內(nèi)外12扇鏤空凋花大門，古樸典雅。過門廳是邊長(zhǎng)爲(wèi)12.8米正方形天井，正中有由八塊石闆構(gòu)成長(zhǎng)六棱形的放生池，外壁刻有王士晉編宗規(guī)十六條，四邊精凋云紋。池的上方0.7米處斜置石凋藝術(shù)珍品——盤龍石，長(zhǎng)2.6米，寬2.06米，石上鏤空鐫刻三龍搶寶、鯉魚跳龍門圖。正廳長(zhǎng)17米，寬12.2米，高8米，面積21.24平方米，四列三間…[詳細(xì)]

　　自貢陳家祠堂位于自貢市貢井老街河街歷史文化街區(qū)，建于清光緒二十七年（1901年），建筑面積760m2。于2007年公布為第七批省級(jí)文物保護(hù)單位。陳家祠堂位于貢井老街順巖碥33號(hào)，建于清光緒二十七年（1901年），為正廳、廂房廊樓、戲樓構(gòu)建而成的磚木結(jié)構(gòu)四合院，其建筑精巧玲瓏，木雕、石雕、泥塑美輪美奐，是清代川南地區(qū)民居宗祠的典型代表。該祠堂曾作為清朝榮縣貢井分縣第82任縣丞居所，是中國古代首批工業(yè)生產(chǎn)專設(shè)行政區(qū)劃和自貢因鹽設(shè)市的珍貴歷史物證。陳家祠堂是一顆建筑藝術(shù)明珠。祠堂整體為磚木結(jié)構(gòu)，穿斗、抬梁式構(gòu)架，木雕、石雕、磚雕、泥塑等雕刻雕塑藝術(shù)一應(yīng)俱全，鏤雕、陰刻、浮雕多種技法并用，山門、戲樓，…[詳細(xì)]

　　李亨祠堂建于清朝道光末期，距今近200年了，3000多平方米的占地，在彼時(shí)彼地也不失為一座宏偉建筑。對(duì)研究清代的祠堂建筑和鹽業(yè)經(jīng)濟(jì)具有重要的文化、文物價(jià)值。李亨祠堂位于涼高山街原無一廠內(nèi)，建于道光年間，大鹽商李振亨的祖祠。占地3040平方米，由大門、正廳、左右側(cè)廳、過廳、廂房、花房、后院組成的建筑群，面闊達(dá)81.5平方米，入口中柱的高大懸山屋面與兩側(cè)對(duì)稱人字形山墻，連接側(cè)門中線的梯形墻十分壯觀。進(jìn)深為39.5米，共有大小天井共11個(gè).正廳為五間四柱硬山小青瓦頂，山墻為典型的川式馬頭墻，美觀雄壯，為臺(tái)梁式木構(gòu)架，中間四柱為石柱，周長(zhǎng)1.4米，十分壯觀。檐下挑房、吊瓜、掛落多數(shù)雕刻保留完好。李亨祠…[詳細(xì)]

　　龍家祠堂龍家祠堂建于1932年，是一座仿清建筑，極具規(guī)模。龍家祠堂建在小松山腳下的龍?zhí)哆�，距昭通城西南十公里，為龍�(jiān)萍覐R。仿照昆明吳三桂的金殿而建成，但其規(guī)模又比金殿大得多。祠堂建于民國21年（1932年），祠堂坐南向北，四周有高大厚實(shí)的石墻，由于建于兵荒馬亂年間，護(hù)墻上沿設(shè)有槍眼和垛口，正面左右接護(hù)墻外有二層尖頂炮樓。左為祠堂，右為莊院，最前立照壁一堵，門開兩側(cè)。據(jù)說，龍?jiān)埔徊揭徊阶叱稣淹ǎ?jīng)歷磨難當(dāng)上了云南省主席后，為建家祠，昭通有名的風(fēng)水先生翻山越嶺尋龍點(diǎn)穴一直到永豐簸箕灣的小松山，舉目望去，可看到龍山寨、望海樓，小松山腳下有龍?zhí)端愀綍?huì)龍入大海，選定在小松山腳下修建龍家祠堂。1928…[詳細(xì)]