樂山大佛，位于岷江、青衣江、大渡河三江匯流處，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、世界文化與自然遺產(chǎn)、國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、中國(guó)旅游勝地四十佳和國(guó)家5A旅游區(qū)。景區(qū)周廣17.88平方公里，人文景觀和自然景觀獨(dú)具特色。山下江河爭(zhēng)流、波光云影、沙鷗翔集、帆影點(diǎn)點(diǎn)；山上繁花似錦、茂林修竹、朱樓畫檐、丹崖峭壁。有世界第一——樂山大佛、自然和人文奇觀——“巨型睡佛”、西部普陀——烏尤寺、東-浩崖墓、佛教藝術(shù)薈萃——東方佛都、宋元遺址——三龜九頂城、彌勒經(jīng)變故事——佛國(guó)天堂、水上游江觀佛諸壯景。此外，尚有著名歷史文化景觀和景點(diǎn)：離堆、爾雅臺(tái)、海師洞、凌云寺、靈寶塔、龍湫虎穴、九曲棧道、東坡樓、注易洞、下觀音寺、千峰洞、沫…[詳細(xì)]

　　榮縣大佛寺景區(qū)位于四川省自貢市榮縣城區(qū)大佛街大佛寺一號(hào)，距自貢34公里，以其雋美而享譽(yù)神州，素有“樂山大佛雄，榮縣大佛美”之民間贊譽(yù)。大佛寺座落在榮縣城郊大佛山（亦稱真如巖）山麓，山門書題“大佛禪寺”，以石刻大佛命名。大佛寺始建于唐代，氣勢(shì)雄偉、衣紋流暢、慈眉善目、神韻飄然，是古代藝術(shù)家和勞動(dòng)人民匠心獨(dú)運(yùn)的上乘之作，是中國(guó)石刻遺存之藝術(shù)瑰寶，1956年大佛寺被四川省人民政府批準(zhǔn)為省級(jí)文物保護(hù)單位，待批為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。大佛前有0遮蓋，以使佛身免遭風(fēng)雨浸蝕，0也是大佛寺的主體建筑，把大佛從肩部以下遮得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。因此，雖然要入寺內(nèi)仰望才能看到大佛全貌，給瞻仰者帶來不便，但卻保護(hù)了大佛佛體不受…[詳細(xì)]

　　廣元千佛崖摩崖造像位于四川省廣元市北4公里的嘉陵江東岸。千佛崖造像是四川境內(nèi)規(guī)模最宏偉的石窟群，在長(zhǎng)約420米、高約40米的崖面上，龕窟密布，重重疊疊，多達(dá)13層。根據(jù)清咸豐四年（1854年）所立的石碑記載，全巖的造像有一萬(wàn)七千余座。但1935年修筑川陜公路時(shí)，炸崖開路，一半以上的造像被毀�，F(xiàn)存大小龕窟四百多個(gè)，造像七千余尊。根據(jù)《廣元縣志》的統(tǒng)計(jì)，有唐刻二十七段、五代刻五段、宋刻二十六段、元刻二十六段、明刻八段、無(wú)年號(hào)者四十一段，另有唐、宋、元、明、清歷朝歷代的文字題記和摩崖碑刻一百多通。千佛崖造像以大云洞為中心，分為南北兩段。南段著名的龕窟有大佛洞、蓮花洞、牟尼洞、千佛洞、睡佛龕、多寶佛窟…[詳細(xì)]

　　屏山立佛位于四川省級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)屏山縣龍華鎮(zhèn)郊的八仙山上，故又名八仙山大佛，為全國(guó)十大石佛之一。阿富汗巴米揚(yáng)53米和35米高的兩尊立佛被炮火摧毀之后，八仙山大佛成為世界第一立佛。該石佛依山崖石壁雕鑿而成，背南面北，站立式，高32米，肩寬10米，頭長(zhǎng)8米，耳長(zhǎng)3．2米，發(fā)式為螺髻，著通肩大衫，袒胸束腰，神情肅穆而慈祥。八仙山大佛的身世目前尚無(wú)知曉，但關(guān)于它的一個(gè)傳說，卻在屏山大地廣為流傳。傳說在唐代時(shí)期佛教盛興，一對(duì)以雕刻佛像出名的師兄弟受命選山鑿佛。師兄選中了樂山江邊一山體，而師弟則選中了八仙山。師弟年少英俊，為山中狐貍精所窺，日日前來相戲，日久生情。后來，師弟為求人間歡愉，日夜趕工，并一再縮…[詳細(xì)]

　　禹跡山大佛，位于南部縣碑院鎮(zhèn)，因而又名碑院大佛，距南部縣城15公里，是四川十大名佛之一。佛高17.5米，腰寬6.13米，下擺寬5.2米，肢掌長(zhǎng)、寬均為1.3米。面頗豐滿，兩耳及肩，雙目微啟平視，鼻尖粗壯，鼻尾直貫額心，嘴角微微上翹，容態(tài)肅穆安祥。頭有肉髻，袒胸束腰，裸肘赤足，左手平舉與胸齊，掌心向上，托舍利一枚，右手高舉，掌心向左，拇指與中指、無(wú)名指相扣，作施“說法印”狀。身著僧衣，外為鑲花袈裟罩體，刻工精細(xì)，造像嚴(yán)謹(jǐn)。面南而稍向西，負(fù)巖而立，除背上部與山崖相連外，全身不與巖石相屬。下肢離崖2米，可環(huán)腿游覽。臀后石隙有水流出，腳后洼地常年積有清泉。大佛刻造年代，已無(wú)證可考，但就其身形其衣著其風(fēng)…[詳細(xì)]

　　潼南金佛位于重慶潼南的定明寺，始鑿于唐代，全身通高27米。號(hào)稱為天下第一的“中華金佛”。巨大的貼金大佛釋迦牟尼，依山面水而坐，巍巍然端坐在高高石刻佛龕上，全身金裝，光彩眩目。佛像面目端莊、神態(tài)和諧，比例勻稱、衣紋流暢，透出南方“絲綢之路”與“小乘佛教”的影響，給人耳目一新的感覺。確屬唐代石雕中的精品、杰作。潼南金佛為佛、道二家共同鑿造的一尊大型摩巖飾金大佛。宋碑載其高八丈，號(hào)金仙，故稱八丈金仙，俗呼金大佛，頭飾螺髻，面頰豐滿，比例勻稱，雕刻精湛，栩栩如生，通高18.43米，頭長(zhǎng)4.3米，耳長(zhǎng)2.74米。佛頭開鑿于唐咸通年間（874－880年），比例恰當(dāng)，刀法園潤(rùn)，面部肌肉起伏感強(qiáng)，佛身開鑿于南…[詳細(xì)]

　　瓷佛為明代燒制，儀容莊重，體態(tài)豐滿。此像通高為二點(diǎn)四米，在明代瓷像上，稱得上是比較少見的珍品。該像身高一點(diǎn)七四米，盤膝間的寬度為零點(diǎn)九四米，胸寬零點(diǎn)八三米，頭部長(zhǎng)零點(diǎn)三八米。整體比例適當(dāng)，儼如真人。自腿至肩，有小佛十五排，大小相同，均為座式，每排小佛數(shù)量各異。其座為蓮臺(tái)，高零點(diǎn)七二米。座上蓮瓣四排，底排為十一瓣，以上皆為十二瓣，合計(jì)四十七瓣。每蓮瓣的長(zhǎng)寬皆為十八厘米，上附小佛九個(gè)，共計(jì)四百二十三個(gè)。加上散布身上的小佛，全部數(shù)量不少于一千個(gè)。瓷佛共分三節(jié)，盤膝至胸部為一節(jié)，胸部上及頭又為一節(jié)。其用料是帶磁性的鐵骨泥，所上釉質(zhì)為白色，略帶淡黃。此像系根據(jù)《梵綱經(jīng)》“一花一世界，千葉千如來”意而作。…[詳細(xì)]

　　大足寶頂臥佛全長(zhǎng)31米，頭北腳南，背東面西，右側(cè)而臥。兩眼半開半閉，似睡非睡，安祥，平靜，佛經(jīng)里叫釋迦涅盤圣跡圖。涅盤是佛教的最高境界，是修行圓滿，從生老病死以及各種欲望憂慮的苦海中解脫出來，進(jìn)入“不生不死”、盡善至美的理想境地，這也是眾生皈依佛法后所追求的最高理想。因此，這幅圖畫給人的感覺是肅穆寧?kù)o的氣氛，會(huì)自然而然讓人覺得有去除雜念、超脫凡塵、心明如鏡的平靜之美。而且寶頂山這尊臥佛是半身像，其下半身隱入石巖之中。這種意到筆不到的手法，有種于有限中產(chǎn)生無(wú)限聯(lián)想的藝術(shù)效果。故大足民間對(duì)寶頂山臥佛有“身在大足，手摸巴縣，腳踏瀘州”的說法，給人以無(wú)限想象的翅膀�！�[詳細(xì)]

　　峨眉山圣壽萬(wàn)年寺銅鐵佛像坐落于四川省峨嵋縣城西南的峨眉山上。峨眉山位于四川省峨眉縣城西南約7公里，是佛教的四大名山之一（另三處為浙江的普陀山、安徽的九華山、山西的五臺(tái)山）。因?yàn)樯絼?shì)逶迤，“如螓首蛾眉，細(xì)而長(zhǎng)，美而艷”，故而得名。峨眉山峰巒起伏，重巖疊翠，氣勢(shì)雄偉、磅礴，向有“峨眉天下秀”的美譽(yù)。山上的寺廟始建于東漢，后來歷代陸續(xù)又有增修。開始的時(shí)候這里流行道教，唐、宋以后佛教日益興盛，明、清時(shí)處于極盛時(shí)期。萬(wàn)年寺是峨眉山的主要寺廟之一，原名“普賢寺”，始建于東晉隆安五年（401年），由明徹和尚創(chuàng)建。唐僖宗乾符三年（876年）重新建葺，并改名為“白水普賢寺”。北宋太平興國(guó)四年（979年），住持僧…[詳細(xì)]

　　在樂山大佛-，有一尊全身長(zhǎng)達(dá)4000余米，由幾座山體組成的“巨型睡佛”。這尊睡佛四肢齊全，輪廓清晰，宛如陷入熟睡之中，呈仰面朝天之勢(shì)，姿態(tài)端詳凝重。著名的樂山大佛不偏不倚正好端坐在巨佛心胸部位。巨佛的頭、身、足，分別由烏尤山、凌云山和龜城山三山聯(lián)襟組成。佛頭由整個(gè)烏尤山構(gòu)成，山上的石、翠竹、綠蔭、山徑、亭閣、寺廟，分別呈現(xiàn)為巨佛的發(fā)髻、睫毛、鼻梁、雙唇和下頜；佛身由凌云山構(gòu)成，山上九峰相連，猶如巨佛寬廣的胸膛、渾圓的腰和健美的腿；腳板翹起的佛足是龜城山的一部分。佛的整個(gè)體態(tài)十分逼真、自然，猶如天造地設(shè)，毫無(wú)人工刀斧痕跡�，F(xiàn)觀看臥佛的最佳位置就在樂山市濱江路“福全門”。四川樂山…[詳細(xì)]