凈業(yè)寺龍?zhí)稇蛩�景區(qū)位于長(zhǎng)安灃峪口內(nèi)，北距西安市區(qū)30公里，灃峪口進(jìn)山1.5公里處，西萬(wàn)路貫穿南北交通非常方便，園內(nèi)山青水秀，風(fēng)光如畫(huà)。進(jìn)入龍?zhí)稇蛩�風(fēng)景區(qū)碧波蕩漾，忽積水成譚，忽水流湍急。游人可戲水暢游，消夏避暑。終南古剎凈業(yè)寺是隋唐佛教律宗的發(fā)祥地，沿石階上山，清香撲鼻，煙霧繚繞，誦經(jīng)之聲隱隱擊耳，古剎四周峭石崢嶸，綠樹(shù)掩映，真乃尋幽仿古之地也。凈業(yè)寺龍?zhí)稇蛩�景區(qū)六景：第一景：凈業(yè)寺應(yīng)供臺(tái)：“橡樹(shù)林中起微風(fēng)，鳳凰嶺傳何處鐘，忽見(jiàn)云開(kāi)山谷上，應(yīng)供臺(tái)坐一高僧”；第二景：道宣祖師舍利塔“巍巍終南塔山南，浩浩東風(fēng)吹衲寒，戒中深蘊(yùn)定慧力，多少眾生顛倒看”；第三景：秦蜀古棧道“此跡錯(cuò)落橫危壁，想必古人盡辛…[詳細(xì)]

　　中原大鐵佛寺位于長(zhǎng)葛市北9公里，官亭鄉(xiāng)官亭村境內(nèi)，西與京廣鐵路相鄰，東與佛耳崗水庫(kù)相連。在省會(huì)鄭州、古都開(kāi)封、魏都許昌之中，交通十分便利。中原大鐵佛寺始建于唐貞觀年間，興于宋，鼎盛于明、清，與登封0王寺一脈相承，靈氣盛世，被譽(yù)稱(chēng)為盤(pán)龍落鳳臥龜之靈地。2002年10月，市委-部、宗教局、官亭鄉(xiāng)政府共同投資20余萬(wàn)元在寺前50米處開(kāi)挖引水補(bǔ)源工程，一補(bǔ)助龍?zhí)吨�水建臥龍景點(diǎn)，二與佛耳崗水庫(kù)景點(diǎn)相連通�！�[詳細(xì)]

　　這座臺(tái)子上的是一座寺院，名叫興國(guó)寺．它始建隋代，毀于兵火，明嘉靖年重建，寺內(nèi)有600年齡白果樹(shù)一株，高4丈余，4人合抱。如今，古老的化身臺(tái)興國(guó)寺是漯河市唯一對(duì)外開(kāi)放的佛教活動(dòng)場(chǎng)所。化身臺(tái)興國(guó)寺簡(jiǎn)介化身臺(tái)位于郾城西11公里龍城鎮(zhèn)李灣村北約1公里處。臺(tái)高8.3米，東四寬180米，南北長(zhǎng)130米，面積約23400平方米。屬龍山文化遺址。古碑記載：化身臺(tái)，但云其夫行於外，其妻朝暮登臺(tái)望之，心志攣凝，久而立化為石，因以名——化身臺(tái)�；�身臺(tái)八方位正，五行氣和，四野拱而平，若立若陵，不圓不方，磊磊然。而鐘靈不異于靈鷲峰也。臺(tái)頂古剎興國(guó)寺之初建，不知何代，明永樂(lè)初僧人得臺(tái)槽刻其文曰：“大唐開(kāi)元元年興國(guó)寺造”。…[詳細(xì)]

　　報(bào)國(guó)寺位于四川省樂(lè)至縣城東北二十公里龍門(mén)鄉(xiāng)之金龜山，占地三萬(wàn)多平方米。據(jù)《樂(lè)至縣志》記載，報(bào)國(guó)寺始建于隋開(kāi)皇二年（公元582年），距今已有一千四百多年歷史。歷盡滄桑，幾度興廢；如今值國(guó)運(yùn)昌盛，佛教興隆，歷兩代住持之艱辛締造，廣大信眾之盡心護(hù)持，終使蜀中現(xiàn)存不多的千年古剎歷劫重光。報(bào)國(guó)寺四圍青山環(huán)抱，背山臨水，環(huán)境清幽，林木蔥郁，怪石嶙峋；千年古樹(shù)，唐季殘碑，宋明石棺；將殿、堂、池、橋、亭、洞及摩崖造像融為一體，拾級(jí)攬勝，高低錯(cuò)落，迂回曲折，蔚為奇觀。重要殿宇報(bào)國(guó)寺布局雅致，建有天王殿、大雄寶殿、觀音殿、地藏殿、祖師殿等五重殿堂。主要供奉有彌勒佛、四大天王、韋陀菩薩、釋迦牟尼佛、藥師佛、阿彌陀佛…[詳細(xì)]

　　嘉佑八年(1063年)，宋仁宗御賜“安國(guó)”寺名，并賜玉印一方。玉印4寸見(jiàn)方，印鈕為一龍首獅身怪獸，印文陽(yáng)篆14字：“勅賜唐代祖庭黃州安國(guó)禪林印寶”，印側(cè)有小字，因年久難以辨認(rèn)。此印造型奇特，為鎮(zhèn)寺之寶。介紹安國(guó)寺又稱(chēng)護(hù)國(guó)寺，坐落于黃州城南青云塔下的寶塔公園內(nèi)。建于唐顯慶三年(658年)，當(dāng)時(shí)建筑規(guī)模相當(dāng)龐大，據(jù)傳原有房屋5048間，有撣堂街、睢陽(yáng)院、春草亭、竹嘯軒、遺愛(ài)亭等建筑。寺內(nèi)環(huán)境幽美，占地方圓二里，正門(mén)和后門(mén)分別在今四里涼亭和五里涼亭處。解放后仍擁有寺堂50余間，今存建筑面積約1400平方米。安國(guó)寺坐北朝南，頭山門(mén)是一古式三梁磚石牌樓，上嵌書(shū)有“勅賜安國(guó)禪林”六個(gè)一尺見(jiàn)方大字的巨幅匾額…[詳細(xì)]

　　石佛寺為國(guó)家AA級(jí)旅游景區(qū)，始建于元代。相傳元龍、仁鳳夫妻二人流落于此處馬頰河畔，搭茅屋居住。某年夏秋之交，天降大雨，洪水泛濫，兩尊石佛和一口巨鐘漂來(lái)，停于岸邊。元龍夫婦遂各處募捐錢(qián)物，修一小廟供奉石佛。后來(lái)香火日盛，佛教弟子募化和社會(huì)各界捐助，建成一座規(guī)模宏大的寺院，稱(chēng)石佛寺。該寺毀于民國(guó)18年（1929）年。1993年，仁光、仁蓮二位法師自廬山諾那塔到此主持重建，寺院占地2萬(wàn)平方米，由山門(mén)、九龍壁、鐘樓、鼓樓、天王殿、大雄寶殿、念佛堂、方丈樓等景觀構(gòu)成。中國(guó)佛教協(xié)會(huì)前任會(huì)長(zhǎng)趙樸初、現(xiàn)任會(huì)長(zhǎng)一誠(chéng)法師先后為該寺題寫(xiě)匾額。…[詳細(xì)]

　　慈思寺位于縣城南天池鎮(zhèn)三里辦事處南塔坡麓，距縣城1公里。南塔坡原名大娑婆山、大天柱山，為縣之來(lái)脈。慈恩寺現(xiàn)有建筑面積1500平方米。建有大雄寶殿、玉佛殿、主客殿、和齋堂、客堂、方丈室、廚房。依地建筑，高低錯(cuò)落，雄偉壯觀。主塑釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、文殊、普賢、觀音、地藏王菩薩和十二圓覺(jué)等數(shù)十尊。另有漢白玉佛像6尊，其中緬玉觀音高2米。每逢仙佛誕辰及節(jié)日，香客、游人絡(luò)繹不絕，己成為弘揚(yáng)佛法和攬勝觀光的圣地。…[詳細(xì)]

　　青龍塔、青龍寺位于白鶴青龍村(舊青浦鎮(zhèn))。寺建于唐天寶二年(743年)，初名報(bào)德寺，宋代更名隆福寺�？滴跷迨�四年(1715年)，皇帝南巡，途經(jīng)青龍，親書(shū)“精嚴(yán)壽相”額，并賜寺名“吉云禪寺”。又賜水晶觀音像一尊、荷花濺金扇一把、杏黃袈裟一襲，時(shí)稱(chēng)“三寶”。據(jù)光緒刊《青浦縣志》載，青龍寺占地60余畝，寺田450余畝，建筑宏偉，有大雄寶殿、地藏殿、韋馱殿、禪堂、齋堂、揖秀堂、且歇堂、文覺(jué)堂、澄懷堂、方丈室、東西兩廡、香積廚、庫(kù)房、普同塔等建筑群。鐘鼓之聲不絕，梵唄之聲達(dá)旦，有“佛角為天下之雄”之譽(yù)。清嘉慶三年(1798年)失火，崇閣大殿均成廢墟。道光初年，寺僧生建殿宇。咸豐十年（1860年）又遭兵燹…[詳細(xì)]

　　乾明寺位于河南省許昌市襄城縣，經(jīng)國(guó)務(wù)院核定公布為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。傳統(tǒng)文化以八卦對(duì)八方，西北方屬乾，故名“乾明寺。建于唐武德年間，后幾經(jīng)擴(kuò)建，占地?cái)?shù)百畝，布局嚴(yán)整，氣勢(shì)礦業(yè)磅礴，它南倚首山，北向汝水，西臨古道，當(dāng)冀盛時(shí)，內(nèi)外銀杏古柏參天，郁郁蔥蔥：高閣重樓，鱗次櫛比，金碧輝煌，自山麓直抵峰巔：寺內(nèi)鐘聲悠悠，香煙裊裊，僧眾濟(jì)濟(jì)：歷代文人墨客游至此方，無(wú)不肅然起敬，多有題詠：還有神奇的“乾明曉鐘”，能夠不敲自鳴．每逢農(nóng)歷二月十五日，寺內(nèi)有以風(fēng)箏為主題的古剎廟會(huì)，游客云集，或踏青賞春，或競(jìng)放風(fēng)箏，熱鬧非凡，其樂(lè)融融。乾明寺位于襄城縣南1.5公里首山之陰，故又稱(chēng)背影寺。創(chuàng)建于唐武德年間。后唐…[詳細(xì)]

　　白云禪寺位于河南省民權(quán)縣西南20公里處的龍山晚期文化遺址上。民權(quán)、睢縣、杞縣三縣結(jié)合部。坐落于尹店鄉(xiāng)白云寺村。白云禪寺始建于唐朝貞觀年間（公元627年）。始叫觀音堂，又名白衣庵。唐開(kāi)元十四年，由四世方丈一明和尚重建，時(shí)值夏秋交替，烈日暴曬，萬(wàn)里無(wú)云，工匠們施工難耐酷暑，一明方丈望空祈禱，遂有白云遮日，天天如此，直至竣工，祥云散去，故改名為白云禪寺。白云禪寺在1300多年的歷史上，歷經(jīng)兵火戰(zhàn)亂，社會(huì)變革，磨難重重，但香火始終未斷，經(jīng)受了毀壞、再建、再毀壞、再?gòu)?fù)建的曲折歷程。唐、宋、元、明、清代高僧大都逐年復(fù)建、擴(kuò)建、規(guī)�；趾�。特別是清順治皇帝出家，康熙尋父，三下白云寺，親筆御書(shū)，樹(shù)碑銘記。從此，…[詳細(xì)]

　　護(hù)國(guó)寺位于天長(zhǎng)市區(qū)陵園路，占地4平方公里。始建于清同治年間，現(xiàn)為省級(jí)重點(diǎn)開(kāi)放寺廟，全國(guó)千座經(jīng)典寺廟之一，國(guó)家AA級(jí)景區(qū)。護(hù)國(guó)寺是一座園林式廟宇，有“袖珍九華”之美譽(yù)。寺區(qū)分佛事區(qū)和休閑區(qū)。佛事區(qū)建筑古色古香，莊嚴(yán)整齊；休閑區(qū)為園林式格局，亭臺(tái)樓閣相映成趣，荷池、花木、綠地相得益彰。護(hù)國(guó)寺內(nèi)文化氛圍濃厚，擁有二賢堂、報(bào)恩堂、義城堡、文化碑廊、九龍壁等一批文化景點(diǎn)，其中二賢堂紀(jì)念的是北宋時(shí)期曾任天長(zhǎng)縣令的包拯和著名“二十四孝”之一的天長(zhǎng)秦楠人朱壽昌。護(hù)國(guó)寺對(duì)外交流密切，在華南乃至東南亞一帶享有盛譽(yù)，每年接待進(jìn)香拜佛、休閑攬勝的游客10多萬(wàn)人次。護(hù)國(guó)寺的特色素宴，色、香、味俱全，深受游客喜愛(ài)�！�[詳細(xì)]

　　暗亭寺又名闇亭寺，乃一方之古跡，亦百代之名區(qū)，往古有一觀音殿在焉，不知?jiǎng)?chuàng)于何時(shí)何代。這里群山環(huán)抱，層巒疊嶂，山深林茂，寺藏其中。清順治十二年（1655年），嵩口鄉(xiāng)盧厝寨盧爾誠(chéng)32歲削發(fā)為僧，云游四方，后在暗然亭(即觀音亭)修道6年，辟谷不食�？滴醵�年九月（41歲）圓寂�；鸹�后，鄉(xiāng)人將其骨塑于座像中，稱(chēng)盧公佛像，并集資興建暗亭寺供奉。暗亭寺整體為重檐懸山頂式木構(gòu)建筑，布局嚴(yán)謹(jǐn)，莊嚴(yán)古樸。神龕全部雕刻精湛的屏風(fēng)裝飾，古色古香，精美絕侖。全寺總面積1000多平方米�，F(xiàn)有大廳佛殿、觀音樓、念經(jīng)堂、藏經(jīng)樓、菜堂等建筑物，主體為清建筑風(fēng)格，土木結(jié)構(gòu)，布局嚴(yán)謹(jǐn)，古樸風(fēng)雅。供盧公祖師和觀世音菩薩像。主殿按原貌…[詳細(xì)]

　　寺外桃源景區(qū)位于南部縣玉鎮(zhèn)鄉(xiāng)正覺(jué)寺村的寺外桃源景區(qū)建成于2015年6月，景區(qū)內(nèi)有名貴花卉200余畝、林果300多畝，包含月季長(zhǎng)廊、崇文書(shū)巖、忠孝廣場(chǎng)、香桃別徑、昆橋荷影等景點(diǎn)，該景區(qū)不僅生態(tài)環(huán)境優(yōu)美、民俗文化也十分深厚，去年6月在該景區(qū)舉辦的該縣首屆“微電影節(jié)”，受到了無(wú)數(shù)游客的青睞�！�[詳細(xì)]

　　廣州民諺說(shuō)：“未有羊城，先有光孝”。廣州光孝寺是羊城年代最古、規(guī)模最大的佛教名剎。光孝寺坐落于光孝路，是廣州市四大叢林(光孝、六榕、海幢、華林寺)之一，1961年3月國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。該寺最初是南越王趙佗（220一265）之孫趙建德的住宅。三國(guó)時(shí)吳國(guó)都尉虞翻因忠諫吳王被貶廣州，住在此地，并在此擴(kuò)建住宅講學(xué)，虞翻死后，家人把住宅改為廟宇，命名“制止寺”。東晉時(shí)期，西域名僧曇摩耶舍來(lái)廣州-時(shí)，在此建了大雄寶殿。唐宋時(shí)期，該寺改為“報(bào)恩廣教寺”。南宋紹興二十一年（1151）改名光孝寺。此名一直沿用至今。光孝寺在中國(guó)佛教史上具有重要地位。自從曇摩耶舍在此建寺講學(xué)以后，先后有許多名僧也來(lái)…[詳細(xì)]

　　圓通寺位于以磚茶和古板街稱(chēng)名于世的赤壁羊樓洞內(nèi)，與赤壁四十八泉之一的觀音泉和赤壁著名景點(diǎn)陸水湖相毗鄰，是鄂西南海內(nèi)知名的一大古剎。羊樓洞既是一歷史名鎮(zhèn)，山青水秀又是一旅游勝地。將軍寺始建于唐代，本祀羊樓洞先仁唐敕忠烈將軍雷萬(wàn)春。唐至得德年間的安史之亂，雷公奉肅宗李亨平叛令與蒲圻人平原將軍覃國(guó)良隨張巡、許、南齊云等鎮(zhèn)守睢陽(yáng)，以饑疲之軍先后與敵軍戰(zhàn)三百余回，殲敵十萬(wàn)余人，扼守江淮，叛軍聞風(fēng)喪膽，始終無(wú)法下江南，后城破不屈與三十六義士忠義殉國(guó)。叛亂平定后，雷公褒封忠烈將軍，并諭民間立廟祭祀�！杜f唐書(shū)》、《新唐書(shū)》和《資政通鑒》等史書(shū)均有記載。宋名臣文天祥曾撰寫(xiě)過(guò)萬(wàn)春公傳。唐下至今，圓通寺代有興廢。時(shí)…[詳細(xì)]

　　松江清真寺位于松江鎮(zhèn)缸甏行，又名真教寺。據(jù)寺內(nèi)禮拜殿中保存的清康熙十六年（1677年）《重修真教寺碑記》：寺于元至正年間（1341～1367年）蒙古氏創(chuàng)建。清真寺大門(mén)向北，外有照壁，額題“清真妙元”。入內(nèi)有內(nèi)照壁，書(shū)“清真寺”。甬道西側(cè)墻下有一小墓，傳為元達(dá)魯花赤墓。進(jìn)內(nèi)西側(cè)為邦克樓，面東，平面長(zhǎng)方形，磚砌，建筑面積12平方米。其形制仿窯殿，外部重檐十字脊，翼角起翹，皆摹仿木結(jié)構(gòu)；內(nèi)部為尖拱穹窿頂，拱下辟門(mén)洞為出入道。邦克樓西廂對(duì)面為禮拜殿，磚木結(jié)構(gòu)，三開(kāi)間，寬敞雅靜，建筑面積130平方米，明代形制。其內(nèi)部裝飾以阿拉伯文字組成豐富的彩繪圖案。大殿向后為重檐十字脊窯殿，為寺內(nèi)最古的建筑物，純?yōu)榇u…[詳細(xì)]

　　觀音寺是湖北赤壁的一處歷史名剎，位于望山大沙州。觀音寺原名觀音閣，據(jù)清同治《蒲圻縣志》載“大士閣，在西鄉(xiāng)大沙州，有丈六金身，明崇禎中，邑人副使鄧士亮任蜀敬造，合邑士紳建殿”。鄧士亮是明萬(wàn)歷甲辰年進(jìn)士，在蜀任職二十余年，將一生積蓄鑄造了一尊觀音菩薩銅像，退休時(shí)，將銅像豎于大沙州。數(shù)百年來(lái)，這里香火旺盛，成為蒲圻一大佛教道場(chǎng)。日本侵華時(shí)期，日軍欲-中華寶物，曾用數(shù)部卡車(chē)以鐵鏈套住尚未拉倒，可惜毀于文革之中。1998年夏，經(jīng)省市人民政府批準(zhǔn)，開(kāi)放和恢復(fù)觀音寺為佛教活動(dòng)場(chǎng)所。正果法師發(fā)弘愿重建觀音寺歷史名剎。經(jīng)過(guò)多年努力觀音寺已經(jīng)修建完畢。觀音寺現(xiàn)有一尊高達(dá)9米的釋迦牟尼佛，一尊3米8高的千手千眼觀世…[詳細(xì)]

　　金山寺，坐落於江西省臨川市北段海拔二百六十五．九米的金山嶺上（又稱(chēng)金峰），東與東鄉(xiāng)毗鄰，北與進(jìn)賢接壤。自依山而過(guò)的316國(guó)道仰望，滿(mǎn)目蔥蘢的群峰烘托出金碧輝煌的寺廟建筑群，雨天云霧繚繞，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，晴日云蒸霞蔚，流光溢彩，猶如天庭仙境。從寺內(nèi)俯視，山下方圓數(shù)十里田野無(wú)限，村落密布，道路縱橫，撫河如帶，湖泊似鏡，人間美景盡收眼底。二十世紀(jì)八十年代初，當(dāng)年的慧悟師已成為臨濟(jì)宗第四十五代傳人，法名改稱(chēng)印空。法師看到黨的宗教政策已逐步落實(shí)，頓起復(fù)興金山寺之宏愿。一九八五年春，在滿(mǎn)目瘡痍荒草萋萋的寺廟廢墟上，又開(kāi)始了艱苦的創(chuàng)業(yè)生涯。在國(guó)內(nèi)外眾多緇素大德和十方善信的資助下，經(jīng)過(guò)十馀載的櫛風(fēng)沐雨，慘澹經(jīng)營(yíng)，印…[詳細(xì)]

　　紀(jì)山寺坐落在湖北省沙洋縣紀(jì)山鎮(zhèn)內(nèi)寺院簡(jiǎn)介紀(jì)山寺坐落在湖北省沙洋縣紀(jì)山鎮(zhèn)內(nèi)，始建于隋朝，興于唐清，香火鼎盛，從未間斷，屢現(xiàn)瑞象，靈異殊勝，神秘莫測(cè)，許多文人墨客、僧侶雅士流連忘返。曾有三位皇上駕臨，歷史悠久，寺內(nèi)古跡石碑尚存，佛教文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。寺院格局紀(jì)山寺東至207國(guó)道三公里，南距荊州古城三十公里，西于楚莊王墓交臂，北靠數(shù)百畝綠化樹(shù)林，四季常青，四季花開(kāi)，四湖相望，寺院清雅，小鳥(niǎo)歌唱，雄雞報(bào)曉，白鷺盤(pán)旋，野鴨戲水，山頂寺內(nèi)一潭圣水，久旱不涸，久雨不漫。吉云蓋，香煙繞，鐘鼓鳴，佛號(hào)悠，令人心曠神怡，此地遠(yuǎn)離喧鬧、嘈雜的城市，到此地又可免去長(zhǎng)途跋山涉水之苦，確是您修身養(yǎng)性的神秘凈土。寺周有世界目前…[詳細(xì)]

　　金家窯清真寺是中國(guó)天津市河北區(qū)金家窯的清真古寺之一，始建于明萬(wàn)歷二年（1574年），是天津最古老的清真寺之一。目前，金家窯清真寺寺內(nèi)現(xiàn)有3名阿旬，7名學(xué)董，70余部阿拉伯文藏經(jīng)，20余部波斯文藏經(jīng),以及1927年由戴德桂撰寫(xiě)《天津金家窯清真寺碑記》。金家窯清真寺位于中國(guó)天津市河北區(qū)金家窯大街海潮寺胡同19號(hào)，是重點(diǎn)保護(hù)等級(jí)歷史風(fēng)貌建筑。初建金家窯清真寺建于明萬(wàn)歷二年（1574年），明朝初年，一些在運(yùn)糧船隊(duì)中安慶幫的人每年冬天都會(huì)在金家窯一帶臨時(shí)搭席棚作禮拜。之后，有一些回族陸續(xù)來(lái)這里定居并建設(shè)清真寺。金家窯清真寺最初只是臨建的禮拜房間。修繕重建后來(lái)在王宇周、左冠廷和穆玉山的出資下建設(shè)了清真寺的…[詳細(xì)]