位于莘縣董杜莊鎮(zhèn)梁丕營村北200米處，是唐朝魏博節(jié)度使韓允中和其父左散騎常侍韓國昌父子的墓碑，為省級重點保護文物。碑身與碑冠整石雕出，通高6.8米，寬2.13米，厚0.77米，碑文為歐體楷書，約2400字。碑冠為高浮雕蟠龍吸火炬，構圖雄渾壯闊，章法勻稱合理，線條遒勁有力，刀法嫻熟而又肯定，氣格恢宏瑰偉。另有一武士牽引石馬，馬身長2.45米，高1.70米，造型渾穆雍容，線條生動流暢，形象逼真?zhèn)魃�，充分顯示出上升時期中國中世紀石刻藝術的雄強和典雅之美。古代石刻群。位于莘縣董杜莊鄉(xiāng)梁丕營村東北。系唐末魏博節(jié)度使韓允中及其父韓國昌墓葬神道石刻群。墓葬坐北朝南，地表封土已平。石刻存有韓允中墓碑、韓國昌神…[詳細]

　　西龕石窟位于巴中市城西約2公里的鳳谷 山西龕村，現(xiàn)存造像90余龕，分布在龍日寺、流杯池、佛爺灣三處，為巴中現(xiàn)存石窟中內(nèi)容最豐富者。佛爺灣位于山腳下，又稱西龕寺，現(xiàn)存龕像集中分布于南北向的一崖面上，共50余龕。內(nèi)容有釋迦佛、彌勒佛、菩提瑞像、七佛、釋迦多寶并坐、釋迦彌勒并坐、阿彌陀佛與五十菩薩、觀音菩薩、釋迦老君并坐及墓塔和碑刻等。絕大部分像龕鑿于盛唐，其中1 0號龕側有開元三年（公元715年）的造像記。距離1 0號龕不遠的21號龕側有五代時題刻的“檢得大隋大業(yè)五年造前件古像”題記。21號龕內(nèi)雕釋迦說法像，釋迦兩側的天王和力士特別引人注目。力士項飾瓔珞，下著長裙，身軀修長，衣著和裝飾有別于以巴中…[詳細]

　　紅山寺石窟位于白銀市平川區(qū)共和鎮(zhèn)共和村西300米。又名開元寺，據(jù)載：元至正十九(1359)年鑿窟修殿，明萬歷十二(1584)年擴建，清乾隆二(1737)年創(chuàng)建窟前木建，古建筑大多已毀，現(xiàn)存1窟，坐北面南，石窟前有雕鑿門闕，進深8、寬6米，券頂，門寬2米，崖前木建為磚木混合結構，硬山卷棚頂?shù)钐媒ㄖ�，窟�?nèi)有釋迦牟尼、觀音菩薩、十八羅漢等。保持基本較好。對研究石窟建筑形制和佛教史有重要價值。省級文物保護單位，平川區(qū)愛國主義教育基地。位于平川區(qū)西北部的共和鎮(zhèn)境內(nèi)，省道308線可直接到達。紅山寺亦名開元寺，因座落在紅巖石山上，故稱紅山寺。據(jù)寺內(nèi)石碑記載，紅山寺石窟始建于北魏，明弘治擴建石窟，修大雄寶殿，…[詳細]

　　烏石山、于山摩崖石刻及造像烏石山崖石嵯峨，挺拔競秀，有題刻二百余處，遍布全山，書法精美，富詩情畫意。以石林園、道山亭、霹靂巖、鄰霄臺、清泠臺、天秀峰，天香臺等處比較密集。有唐李陽冰的篆書，宋程師孟、陳襄、李綱、朱熹、梁克家等人的題刻80多處，篆、隸、草、行、楷俱全，還有蒙文書刻。尤以李陽冰的《般若臺記》為最著，全刻高5米，寬2米，字徑0.5米，全文24個篆字：“般若臺，大唐大歷七年著作郎兼監(jiān)察御史李貢造、李陽冰書”。在“般若臺”三字之下，又刻有“住持僧惠攝”五個楷書小字，徑5寸，據(jù)《榕城考古略》載：這段題刻與處州的《新驛記》，縉云縣的《城隍記》，浙江麗水的《忘歸臺銘》，世稱“四絕”。原刻在華嚴…[詳細]

　　在甘谷縣境內(nèi)，距縣城2.5公里處，有一座正看如旗，橫看似龍的山巒拔地而起，舊名文旗，現(xiàn)名大像山。山上松檜叢生，丁香溢彩，亭臺樓閣依山而建，雕梁畫棟綠樹掩映。山中懸崖峭壁上有大洞窟一個，洞內(nèi)坐石胎泥塑大佛一尊。大佛石窟開鑿確切年代無從稽考。據(jù)有關資料和出土文物考證，甘谷塑佛造像可遠溯北魏。甘肅省博物館石窟藝術專家曾對大佛詳細觀測認定，系盛唐文物。由此可見，甘谷大像山石窟始鑿于北魏，一直到盛唐才規(guī)模完備，先后經(jīng)歷了三百多年。大佛身高23.3米，腰闊10.4米，和顏善目，儀容莊重，頤面豐滿，雙耳垂肩，螺發(fā)肉髻，體魄雄偉，斜披袈裟，唇旁短須呈蝌蚪狀，結跏趺坐于蓮座之上，安詳而寧靜地迎接來往游客。大佛洞…[詳細]

　　虎跳石風景從普洱乘車，沿思(茅)瀾(滄)公路西行，在距普洱市竹林鄉(xiāng)政府西北20公里處．就是普洱市與瀾滄縣分界的瀾滄江大橋。在大橋旁的瀾滄江中心，聳立著一巨大礁石，千百年來，人們稱它為“虎跳石”，與附近的大中河瀑布、南帕河瀑布一起，于19822年11月8日，由國務院公布列入“第一批國家重點風景名勝區(qū)”的第四十項內(nèi)。虎跳石傳說曾在古時候有志虎從礁石上躍江而過，并在礁石上留下其腳印而得名。這礁石在枯水季節(jié)時離江北岸約9．2米，離江南岸約3．5米，整座礁石長300米，寬50米，面積15000平方米，瀾滄江流經(jīng)這里，因河道狹窄而水流湍急，船經(jīng)這里常感驚險。礁石以東不遠，飛跨瀾滄江的大石拱橋凌空相接，游人…[詳細]

　　梁吳平忠侯蕭景墓石刻江蘇省省級文物保護單位第一、二批1982年3月調(diào)整公布梁吳平忠侯蕭景墓石刻南朝（523年）南京堯化門太平村1988年作為“南京南朝陵墓石刻”部分公布為第三批全國重點文物保護單位　　在東北郊十月鄉(xiāng)十月村（原太平村）�！　×簠瞧街液钍捑埃�477—523），字子昭，系梁文帝蕭順之從父弟。天監(jiān)元年（502）封吳平縣侯，十七年（518）以安右將軍監(jiān)揚州，十九年為安西將軍、郢州刺史。普通四年（523）卒于任，詔贈侍中、中撫將軍、開府儀同三司，謚“忠”�！　∈捑澳鼓舷颍�墓前現(xiàn)存石辟邪1，石柱1�！　∈�辟邪原有二，西辟邪僅剩殘體，原埋塘旁路埂下土中（塘已填為平地），1956年曾掘出，已風化…[詳細]

　　朝陽巖位于永州市零陵城區(qū)大西門對面，瀟水河西岸之臨江峭壁，是永州八景之一，這里泉水激石、紅霞映閣、鳥鳴霧林、風景旖旎，素有“朝陽旭日”之稱。唐永泰二年（765）道州刺史元結詣都計兵，途經(jīng)永州，維舟巖下，喜其山水秀麗，崖石奇絕，因其巖口東向，取名朝陽巖，并撰《朝陽巖銘》及《朝陽巖》詩，飧于石壁。柳宗元貶居永州后，常到此游覽，著有《朝陽巖遂登西亭二十韻》，朝陽風光，從此聞名。柳宗元在永州10年間，常來游巖賞景，賦詩述懷。寫有《游朝陽巖遂登西亭二十》、《漁翁》及《江雪》等詩。現(xiàn)巖口石壁上還有他的《漁翁》詩摹刻：“魚翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。煙銷日出不見人，矣乃一聲山水綠�；乜刺祀H下中流，巖上無心…[詳細]

　　千島湖石林位于杭州市淳安縣石林鎮(zhèn)，方圓20平方公里。千島湖石林和云南路南石林、四川興文石林以及福建大湖石林并稱為中國四大石林。其密集之廣，規(guī)模之大，景觀之奇在華東地區(qū)堪稱一絕，因此，千島湖石林又被稱為“華東第一石林”。千島湖石林是一片迷宮式的溶巖地貌景觀，由藍玉坪、玳瑁嶺以石獅為勝，西山坪石林舊稱白云山，是千島湖石林主要游覽部份。景區(qū)以“怪石、懸崖、古道、靈洞”為景觀內(nèi)容，區(qū)內(nèi)群峰壁立，層巒疊嶂，造型獨特，象形奇石遍布，因此千島湖石林又被眾多的旅游界人士成為“天然的動物博物館”。千島湖石林主要有藍玉坪、玳瑁嶺和西山坪三處。這里海拔650余米，古時這里稱“白云山”。在這崇山峻嶺間，常有云霧茶的產(chǎn)…[詳細]

　　位于宜陽縣城東12.5公里苗村南虎頭山腳下，因山崖形狀似虎頭而得名，寺也隨山名而稱虎頭寺，石窟因寺而得名虎頭寺石窟。石窟內(nèi)有近千尊佛像，故又名千佛寺。這一石窟造像的最早開鑿年代是在南北朝時期北魏孝明帝正光元年（公元520年）�，F(xiàn)為河南省重點文物保護單位。北魏建都洛陽后，大興佛教，當時人們就在這里因勢就形，開鑿石窟，建造佛像。石窟由東北而西南，山崖環(huán)拱，呈一弧形，面積300多平方米。石窟北面有一石壁，上面有鐫刻的碑碣兩方，高2.1米，寬1米�？上б蚰甏�久遠，風雨剝蝕，字跡已模糊得無法辨認。在碑碣的西南，面向西北開鑿石窟一穴，深6.2米，高2.7米，寬2.25米。石窟內(nèi)刻造佛像7尊，正中供奉為釋迦…[詳細]

　　南天寺石佛造像和摩崖石刻 石佛山，又名岱峰山，因為形似一頭牛也叫做青牛山，位于晉江東石、安海之間，是晉江有名的風景名勝，山中的南天禪寺更是全國有名的佛教圣地。石佛山之名來源于山中的三尊石佛，南天禪寺更是因為這三尊石佛而名聲在外。 據(jù)記載，南天禪寺這三尊石佛是泉州現(xiàn)存的摩崖造像中規(guī)模最大的，并且具有一石刻三佛、三佛共一龕的特點，在泉州地區(qū)極為罕見。三尊石佛雕在巨巖崖壁間，外浮雕一殿堂式佛龕，高7米，寬16米，石佛則均高6米、寬3米。這三尊石佛就是統(tǒng)稱為“西方三圣”的阿彌陀佛、觀音菩薩和勢至菩薩。正中的阿彌陀佛，盤腿端坐在2米高的蓮花座上，兩耳垂肩，兩眼平視，眼角上斜，嘴角微深，披衣露胸…[詳細]

　　水浴寺石窟位于邯鄲市峰峰礦區(qū)大社鎮(zhèn)西南三公里處，隔鳳凰臺和天宮峰與北響堂寺東西相峙，因其規(guī)模比南、北響堂寺小，又叫小響堂。過寺后坡村西行300米就可見掩隱在蒼松翠柏下的水浴寺石窟。沿著青石砌成的九十九臺階盤旋而上，到處是蒼松翠柏，嶙嶙怪石。水浴寺石窟由兩部分組成：一是窟，在西側坐北朝南低矮崖壁上開鑿有兩個石窟，開鑿年代為北齊武平五年（574年）（西窟）和北宋初年（東窟）；二是寺，在石窟東側的山坳里，三面環(huán)山，背風向陽，地勢平坦。這里殿堂廟宇，紅墻黃瓦，碑刻石幢，臺階山門，依次錯落排列。水浴寺的寺名是什么意思呢？一是據(jù)寺內(nèi)明隆慶五年（公元1571年）碑記載：“茲寺在太行山之麓，群巒疊嶂，環(huán)倚左右…[詳細]

　　 位于即墨城西4公里的馬山，又稱“馬鞍山”，主峰海拔211米。山體以安山玢巖為主，呈灰綠、灰褐色，為優(yōu)質(zhì)建筑雕飾石料。山之西南為四方柱狀節(jié)理，單株截面約1米，高約30米，排列緊湊，筆直挺拔，恰似一片密林，蔚為壯觀，故名“馬山石林”。就其地質(zhì)學價值而言，其規(guī)模較之南京六臺石柱更大，并堪與美國“魔鬼之塔”的玄武巖柱狀節(jié)理玄武巖體相媲美。 　　馬出周圍還埋藏著豐富的木化石“硅化木”，此類木化石國內(nèi)以馬川地區(qū)埋藏量最多，保護最完好，數(shù)量、規(guī)模均在國內(nèi)罕見，具有重要印科研和觀賞價值。此外，馬山廟還是古即墨境內(nèi)著名的宗教圣地，有道教殿堂10余處，藏經(jīng)1500多卷，道士140多人，是膠東地區(qū)大型道觀之…[詳細]

　　石寺洼石窟石寺洼石窟位于橫山縣白界鄉(xiāng)陳家溝村北0.6公里處的半山坡上,石窟座西南向東北，窟前田疇交錯。窟東約0.8公里處榆溪河由北向南緩緩流過，窟東1公里為西-包公路，窟西距橫山城80公里，北距榆林城僅20公里。石寺洼石窟營造時代，因無碑刻佐證，又無史志記載，只根據(jù)窟的鑿造方式、造像組合、服飾比較、刻技等綜合分析，初步確定為北魏晚期。石窟呈方形，平頂微拱，進深1.47米，寬1.48米,高1.68米�？邇�(nèi)三壁環(huán)壇，壇高約0.15—0.2米，壇上方三壁各鑿一拱形大龕（俗稱三壁三龕），龕高1.1-1.28米。龕內(nèi)鑿刻一佛二菩薩，佛像通高1.28米，高肉髻，身著交領右衽衣或通肩衣，結跏躍坐于仰蓮須彌座…[詳細]

　　云崗石窟第20窟是云崗最著名的露天大佛，據(jù)說以北魏開國皇帝道武帝的形象為原型雕刻而成。立像是三大佛，正中的釋迦坐像，在云崗石窟中部西隅，編號第二十窟，造像露天，主像是釋迦坐像，高13.7米，胸部以上石質(zhì)堅硬，保存完好，兩肩寬厚，面形豐圓，薄唇高鼻，神情肅穆。身軀微微前傾、嘴角棱角分明，仿佛在向眾生宣講著佛教的真話，細細的彎眉和微啟的雙目，使人感到慈祥為懷的氣度。背光的火焰紋和坐佛、飛天等浮雕十分華美，把主佛襯托得雄渾大氣露天大佛背光外緣西壁的殘飛天是云岡石窟最有代表性的飛天，可以稱之為“菩薩型飛天”。飛天頭戴花冠，頸佩珠環(huán)，通體長裙，手捧鮮花，身段微屈，狀己凌空，但姿態(tài)卻端莊沉穩(wěn)，面相虔敬有別…[詳細]

　　蓮花洞位于龍門石窟景區(qū)內(nèi)的西山石窟，因窟頂?shù)裼幸欢涓吒〉竦拇笊徎ǘ�得名。蓮花洞大約開鑿于北魏年間。蓮花作為佛教象征的名物，雖在石窟窟頂裝飾中用得較多，但是像蓮花洞窟頂這樣碩大精美的高浮雕大蓮花，在龍門石窟也不多見。蓮花周圍的飛天體態(tài)輕盈，細腰長裙，姿態(tài)自如。洞內(nèi)正壁造一佛二弟子二菩薩，主像為釋迦牟尼立像。一佛二弟子均呈立姿，為釋迦牟尼率二弟子游說講經(jīng)之像，大弟子迦葉手握錫杖，身著厚重寬大的袈裟，似經(jīng)過艱辛歲月的長途跋涉。可惜其頭部早年被盜，現(xiàn)存法國吉美博物館。左右菩薩頭戴蓮花寶冠，姿態(tài)優(yōu)美。南壁上方有高僅2厘米的小千佛，刻工精細，造型生動。下層第二龕內(nèi)有兩幅精美的佛傳故事，上有飛天起舞�？咄忾T…[詳細]

　　魚化石產(chǎn)地位于凌源縣小城子鄉(xiāng)大新房子村小洼屯西北，年代為中生代。凌源地區(qū)自中生代以來，受太平洋板塊向中國東部板塊俯沖作用的影響，形成一系列北東—北北東向盆嶺相間的構造格局。從地理上看屬于低山丘陵地區(qū)，沉積巖面積達98%。其中中生代地層出露極為廣泛，有極其豐富的古生物化石資源。1923年，美國地質(zhì)學家葛利普在他撰寫的《中國地質(zhì)學》里，將凌源一帶含狼鰭魚化石的地層命名為“熱河系”地層。凌源古生物化石資源有以下特點：一、分布廣。遍及11個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，僅朝陽市級保護區(qū)面積就達2000平方公里，其中核心地區(qū)則達200平方公里。二、種類多。已知有二十幾個門類和幾百個種類。其中：有屬于國家一級保護類型的孔子鳥、嬌…[詳細]

　　抱子石，高約20余米，呈圓錐狀，底部直徑約為10余米，三面臨水。上部腰際處，一水石隆起，高約3米，酷似一位深情的慈母，懷抱愛子佇立河邊。據(jù)說，修水人不肯離開家鄉(xiāng)，蓋因縣境東南部有一巖石形如慈母抱子，佇立修河岸邊，盼夫歸來。民間有詩云：東南西北云為帳，春夏秋冬草作衣，終日不聞兒子哭，何時盼得丈夫歸�！�[詳細]

　　吐峪溝石窟位于新疆維吾爾自治區(qū)吐魯番地區(qū)鄯善縣吐峪溝鄉(xiāng)，是吐魯番地區(qū)目前已知開鑿年代最早的石窟，是高昌時代最早、規(guī)模最大的一座石窟。石窟始建于4世紀。5～6世紀，北涼至麹氏高昌時期建寺鑿窟達到熱潮，并成為皇家寺院所在。7～12世紀，回鶻高昌時期也有開鑿或改鑿洞窟。13世紀，隨著伊斯蘭教的傳播逐漸廢棄。20世紀初，外國探險隊至此盜割盜掘，大量珍貴文物流失海外。洞窟沿吐峪溝兩側南北長約500米的范圍內(nèi)分布。分東西二區(qū)，現(xiàn)存洞窟總計為94個，編號洞窟46個，其中僅有9個窟留有壁畫。其窟形可分為方型窟、中心柱窟和縱券頂窟。方形窟以其窟頂形式，又可分為平頂式、覆斗式、穹廬式。石窟類型有支提窟、毗訶羅窟和…[詳細]

　　箭盤山奇石園位于屏山大道中段北側，建成于1994年11月，面積4.25公頃，是目前廣西乃至全國最大的奇石專類園。廣西境內(nèi)多奇山秀水，奇石資源十分豐富，以柳州一帶石種最多、數(shù)量最大、形、色、質(zhì)、紋觀賞要素特色鮮明，變化無窮，全國各地乃至海外癖石者和以經(jīng)營奇石為業(yè)的客商，慕名前來求購者，絡繹不絕，“柳州奇石甲天下”之說，漸為愛石、賞石、藏石、論石者所公認。以反映廣西奇石文化為造園立意的箭盤山奇石園，是廣西首座觀賞石景園，該園以展石為主，兼具休憩、游賞功能。奇石園西大門為主要入口，占地400平方米，建筑梁架顯露、仿竹仿木、直坡屋頂、通透空朗，空間形象優(yōu)美，富有民族特色，門額題匾“箭盤山奇石園”和“泉…[詳細]