騎樓城梧州素為廣西水上門戶，上個(gè)世紀(jì)20年代后，原來的坊式房已不能滿足日益繁榮的商業(yè)發(fā)展的需要，騎樓逐漸取而代之。梧州地處嶺南，北回歸線經(jīng)過其間，舊時(shí)為了結(jié)合南方潮濕多雨及多洪易澇的氣候特點(diǎn)，梧州建筑多采用騎樓形式，臨街樓層可作商鋪，樓上可住人。騎樓多為三四層，臨街店鋪二樓以上部分凸出來，二樓罩著的空間成為人行道，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，像“騎”在人行道上一樣，故名“騎樓”。騎樓形式既方便行人上街時(shí)遮陽擋雨，又可擴(kuò)大樓房面積。騎樓的背后是內(nèi)街，民宅大門一般開向內(nèi)街內(nèi)巷，內(nèi)街成為居民交往的“公共大廳”，充滿濃郁的人情味。這種有層次的沿街檐廊復(fù)合空間，大大適應(yīng)了市民日常生活的豐富性和空間使用功能的多樣性。在騎樓…[詳細(xì)]

　　梧州龍母廟始建于北宋初年，是一座千年古建筑，是為紀(jì)念戰(zhàn)國時(shí)期我國南方百越民族女首領(lǐng)“龍母”而興建的廟宇。占地面積11萬多平方米，建有牌坊、前殿、龍母寶殿、龍母寢宮、鐘樓、鼓樓、塔樓等，以及中國最高的38米龍母圣像。是粵港澳乃至東南亞的祈福圣地，堪稱中國龍母第一廟。龍母廟位于梧州市桂林路，有主殿、后殿、五龍噴水壁、總府題名碑等。主殿一排三間，中為龍母殿，左為太子殿，右為傅將軍殿。據(jù)考證，龍母是古代我國南方“倉吾”族首領(lǐng)，生于農(nóng)歷五月初八日，民間稱此日為“龍母誕”；逝世于農(nóng)歷八月十五日，民間稱此日為“升仙日”。由于龍母竭盡全力帶領(lǐng)人民開山治水，為鄉(xiāng)親造福，深得百姓愛戴，因此，“龍母誕”和“升仙日”…[詳細(xì)]

　　白沙龍母廟在端州區(qū)西郊龜頂山東側(cè)，南臨西江，因廟址面臨西江北岸的白沙灘，故名白沙龍母廟。白沙龍母廟始建于南宋咸淳年（1265-1274年），后歷代有修葺，是眾多的龍母行宮中，規(guī)模最大，也是唯一一間皇帝賜封的行宮。該廟現(xiàn)僅存牌坊、龍母亭及大殿的一部分，肇慶八景中的“龜頂松蔭”和“白沙夜月”離廟不遠(yuǎn)。龍母亭建筑面積28平方米，藍(lán)色琉璃瓦歇山頂，柱上刻有“書賜龍章恩承上國；碑銘母德澤沛神州”的對聯(lián)；大殿僅存東廂，殘存面積56平方米。該廟1984年被列為肇慶市文物保護(hù)單位。建筑格局白沙龍母廟坐北向南，整個(gè)建筑群采用磚木結(jié)構(gòu)，按帝皇“九五之尊”的建筑格局，大殿、后殿、五龍子殿、七姐妹殿一起，共為九開間，…[詳細(xì)]

　　龍母廟鐘亭位于鲅魚圈區(qū)蘆屯鎮(zhèn)小望海村的東廟山上，西3公里為渤海灣，鐘亭在距山峰50米的向陽平坦山坡地上。 龍母廟鐘亭為正方形四柱歇山式花崗石建筑，方向北偏西35度，四角由四根間距213厘米的方形石柱支撐梁架和歇山式亭蓋。石柱高348米，柱腳下為石基，石柱上半截琢為八角形，額上承交叉石梁，梁上承石板蓋，前后坡各由三塊石板組成，橫向搭蓋，蓋石板雕琢瓦筒、瓦當(dāng)、滴水裝飾。轉(zhuǎn)角下有驚雀鈴掛環(huán)。藻井為斗四工字形，四面交叉石梁中間承口字形，上承方形瓜柱，上承二道梁，二道梁上承脊檁。正面向西北的闌額上雕刻“錫武思文”四字，石柱上有楹聯(lián)“晴響能驚云外客，晨鐘時(shí)覺夢中人”。亭的脊檁上有古鐘掛環(huán)，但鐘已不存。 鐘…[詳細(xì)]

　　大竹龍母廟位于岑溪市糯垌鎮(zhèn)大竹村。距梧州市區(qū)60公里、距岑溪市區(qū)20公里。龍母是梧州藤縣人，因藤縣縣志也有龍母出生在藤縣二十一都筋竹村的記載，因歷代行政區(qū)域劃幾經(jīng)變動(dòng)，二十一都的筋竹村后來與大化村合并為一村改稱大竹村。因此，另有一說認(rèn)為龍母出生在岑溪市糯垌鎮(zhèn)大竹村。大竹龍母廟是以龍母文化為基礎(chǔ)，以弘揚(yáng)龍母文化為主旨，以“龍母源”為主題，突出“母儀龍德”的文化精髓，結(jié)合岑溪市的民俗文化，開展以宗教朝拜、文化溯源為主的宗教及民俗文化主題公園，它主要包括兩部分：一是龍母始祖廟，創(chuàng)建于秦朝，同治六年重修，文革期間被毀，現(xiàn)已在遺址上重建；二是龍母早期生活的重要遺跡豢龍?zhí)�、撕麻石、父老河等景點(diǎn)該文化苑著重…[詳細(xì)]

　　藤縣龍母廟是西江流域與廣東悅城龍母廟、廣西梧州龍母廟（龍母太廟）并名的廟宇。位于廣西藤縣西江大橋下的勝西村，經(jīng)南寧至梧州二級路到縣城可到達(dá)。是傳說古代西江流域的保護(hù)神龍母的出生地。北宋《太平寰宇記》曾對藤縣龍母廟位置作了記述。毀于“0”，1994年民間重修，現(xiàn)有龍母廟印章、蛇身獅面神獸一尊、蓮花柱墩，以及雕刻有“龍母娘娘”字體香爐等文物。藤縣是西江文化的發(fā)祥地之一，與西江流域以至東南亞群眾信奉的龍母及龍母傳說有關(guān)的豢龍?zhí)�、龍頸、回龍洲、龍?zhí)秿{、龍灣、龍巷露臺(tái)、石龍、龍巷村，歷代《藤縣志》均有記載。每年農(nóng)歷初一“龍母誕”和八月初五“龍母得道誕”，信眾都到龍母廟舉行儀式祭拜�！褒埬刚Q”前夜，藤縣民…[詳細(xì)]

　　龍母廟遺址龍母是古代西江流域的保護(hù)神，她治病救人，帶領(lǐng)百姓抗洪救災(zāi)，治理自然災(zāi)害，有功于國、有德于民。她以“利澤天下”為最高理想，受萬民敬仰和愛戴。龍母廟遺址在龍母的誕生地——古代藤縣一都水東街孝通坊，現(xiàn)在的藤州鎮(zhèn)勝西村、西江大橋南橋頭。藤縣龍母廟歷史悠久，1108年宋代的微宗皇帝曾賜額為“孝通廟”，宋代國家地理志《太平寰宇記》記載有藤縣的龍母廟。藤縣龍母廟是與廣東省德慶縣悅城鎮(zhèn)龍母廟、梧州龍母廟并名的廟宇�，F(xiàn)在的龍母廟是在原址新建的，廟里存有龍母廟印章、蛇身獅首獸一尊、蓮花柱石墩，以及刻有“龍母娘娘”字體香爐等文物。每年農(nóng)歷五月初一龍母誕、八月初一龍母逝世的日子都有廟會(huì)活動(dòng)。龍母誕期廣東省悅…[詳細(xì)]

　　黃岐龍母廟座落于黃岐公園內(nèi)。地處南海東部，毗鄰廣州西郊，北通禺花，西連佛山，廣佛高速公路環(huán)其北，珠江支流貫其中，南有廣云公路與廣三鐵路并排，橫跨東西、水陸交通十分方便。關(guān)于黃岐古跡名勝盛會(huì)，享譽(yù)最隆又能吸引游客的，就有龍母古廟、龍舟競賽。龍母古廟兩旁建有同具歷史的觀音殿及三娘殿，同時(shí)籌設(shè)與名勝古跡融于一體的公園，沿河岸擴(kuò)建筑長堤，培植樹蔭，配合天然環(huán)境。龍母古廟二百年來，歷年會(huì)景良辰，備受鄰近市縣及港澳人士，海外同鄉(xiāng)的欣賞。至于端午節(jié)前后及龍母誕辰舉行龍舟競賽，發(fā)揚(yáng)了民族佳節(jié)，地區(qū)會(huì)景，在堤邊觀賞海邊賽龍及岸上舞獅。龍母古廟在一九九七年建成并于同年的龍母誕對游人開放，使這二百年盛況得以延續(xù)，并…[詳細(xì)]

　　石塘龍母廟又稱石塘娘娘廟，位于仁化縣石塘鎮(zhèn)石塘村委會(huì)早禾田村小組。據(jù)石塘娘娘廟碑記載，始建于清代。民國時(shí)期重建。坐北向南。磚木結(jié)構(gòu)。面闊13米，進(jìn)深10.6米，占地面積約150平方米。三開間，歇山頂，灰塑博古脊。廟堂內(nèi)左右建有2個(gè)拱門。正中安放龍母娘娘雕像，左右分別是九子娘娘雕像和將軍雕像。四周建有廻回走廊，墻體及廊栓是磚砌筑。木構(gòu)梁架，蓋瓦屋頂。是當(dāng)?shù)丶鞍朔矫癖姵荨⑵矶\的場所，對研究石塘村民俗有一定價(jià)值�！�[詳細(xì)]

　　龍母廟(龍王廟)位于橫縣橫州鎮(zhèn)洪德社區(qū)槎江路166號，時(shí)代為清代，類別為古建筑。1983年，龍母廟(龍王廟)被公布為橫縣文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]

　　龍?zhí)段挥陧樀聟^(qū)杏壇鎮(zhèn)，元朝末年（約1368年），當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民基本豐衣足食，生活豐裕，遂感開庭有助國泰民安，風(fēng)調(diào)雨順，深感“龍母之恩”，皇恩浩蕩，遂集資籌建萬民敬仰的“龍母廟”，其建造之規(guī)模，與悅城龍母廟近似，其間經(jīng)過600多年的歷史滄桑，又經(jīng)明清幾代重修，形成現(xiàn)有的龍母廟，所以，俗傳“龍化于此”，故稱龍?zhí)洱埬笍R。隨著時(shí)代的更替，特別是改革開放后，人們的生活水平得到不斷的完善和提高，體育運(yùn)動(dòng)逐漸普及，把龍舟競渡作為一種文娛體育，把龍母誕五月初八日龍舟競渡亦稱為“水鄉(xiāng)節(jié)”，各地的彩龍也紛紛前來龍母廟參與拜祭，數(shù)量每年都超過二三十只以上，整天河涌彩龍飛躍，鼓聲陣陣，彩旗招展，炮竹聲聲，善男信女，老老少少…[詳細(xì)]