貂蟬，中國古代四大美人之一，古籍上雖沒有記載，但文學(xué)作品中多有描述，為漢末三國紛爭中重要人物之一。羅貫中的《三國演義》對貂蟬作了進一步的描寫和刻劃，影響頗大，民間傳說尤為動人，成為家喻戶曉、婦孺皆知的“人中杰”、“女中英”。小說人物據(jù)學(xué)者孟繁仁先生考證：貂蟬，任姓，小字紅昌，出生在并州郡九原縣木耳村，15歲被選人宮中，執(zhí)掌朝臣戴的貂蟬（漢代侍從-的帽飾）冠，從此更名為貂蟬。漢末宮廷風(fēng)云驟起，貂蟬出宮被司徒王允收為義女。不久董卓專權(quán)。王允利用董、呂好色，遂使貂蟬施“連環(huán)計”，終于促使呂布殺了董卓，立下功勛。之后，貂蟬為呂布之妾。白門樓呂布殞命，曹操重演“連環(huán)計”于桃園兄弟，遂賜與關(guān)羽�！�[詳細]

　　盧仝故里碑位于濟源市思禮鎮(zhèn)思禮村盧仝文化廣場上。中華民國元年（1912年）立。碑高1.83米，寬0.71米，碑樓形式，石碑原放于盧氏祠堂內(nèi)后人移建于此砌為水泥樓。碑樓首部泥塑對聯(lián)“淵芳馥風(fēng)”，“賢才公詩與日月同輝，德澤潤野使薈草爭妍”。碑身文字 “盧仝故里”楷體，為清末廣東道監(jiān)察御史劉邁園1911年所書。盧仝（約795—835年），唐代詩人，“初唐四杰”之一盧照鄰的嫡系子孫。祖籍范陽（今河北涿縣），生于河南濟源市武山鎮(zhèn)（今思禮村），早年隱少室山，自號玉川子。一生愛茶成癖，所作《茶歌》在茶業(yè)史上影響深遠。此碑是研究盧仝茶文化的實物資料�！�[詳細]

　　位于公安縣孟家溪鎮(zhèn)東2公里的桂花臺，是明代著名的文學(xué)家袁宗道、袁宏道、袁中道的故里。桂花臺高約4米，寬約6米，相傳是三袁的祖父袁大化為觀賞風(fēng)景、夏日納涼而特意在后花園修筑的土臺，并在上面栽上一棵桂花樹，故得名桂花臺。臺東南100米處有座荷葉山，是宗道和中道的合葬墓，墓前300米處立有一塊高大的墓碑。三袁中，袁宏道另有一處故里，即現(xiàn)在的柳浪遺址。這里為袁宏道于萬歷十八年（1590年）棄官回鄉(xiāng)，在斗湖堤西南買得洼地300畝，并在稍高處建有為室三楹的柳浪館。清代詩人侯家光在《柳浪懷臺》詩中寫有：“柳浪湖上柳如煙”的句子，后人便把“柳浪含煙”列為公安八景之一�！�[詳細]

　　楊漣故里在廣水市北30公里照壁灣。楊漣（ 1572-1625），應(yīng)山（今湖北廣水）人。字文孺，號大洪。明代大臣，萬歷進士，累官至左副都御史。泰昌元年（1620年），與左光斗等反對李選侍。天啟四年（1624年），上疏-魏忠賢二十四大罪。次年為魏忠賢誣諂，被捕入獄，受酷刑死。崇禎初，贈太子太保、兵部尚書，溢忠烈公，著有《楊大洪集》。照壁灣坐落于八字沖中，其故居房舍已壞，現(xiàn)有楊漣塑像。故居后倚桐柏山支脈，峰巒疊嶂，起伏多姿；左右二崖，雄峙挺立，若雙獅守門；前臨河水，碧波粼粼；岸邊杉林，凝蒼滴翠；石堤婉蜒，垂柳依依，風(fēng)景甚是優(yōu)美。 …[詳細]

　　玉林楊貴妃故里位于縣城5公里左右的楊外村.唐代許子真在《容州晉寧縣楊貴妃碑記》一文中記述，楊貴妃的出生和籍貫是今日容縣楊外村。楊貴妃故里楊外村隱藏在重重丘陵深處，一條小河自灣肚田蜿蜓南流，至十里圩匯入繡江。沿河散布著片片稻田，四周層巒蒼翠，農(nóng)舍村落掩映在荔枝林和沙田柚林叢中，附近還生長著一叢叢凌云斑竹和國家重點保護樹種格木。這一帶真是山青水秀，風(fēng)光如畫。目前村里有楊貴妃廟遺扯、貴妃井，縣城東還有楊貴妃梳妝臺遺址。貴妃園新建的貴妃園會讓你感受到另一種風(fēng)韻，貴妃園是根據(jù)唐代楊貴妃傳奇故事而建造，一共分為貴妃出世、梳妝容州府、云凌斑竹、冊封貴妃、貴妃醉酒、貴妃起舞、貴妃出浴、妃子笑、含冤馬嵬坡，全部…[詳細]

　　戴名世故里，位于“十八里長崗”西北1公里的孔城鎮(zhèn)清水村。坐東朝西，面積4662平方米。村前有一口半月形水塘，名“清水塘”。名世獲罪后，家人及族人投塘自盡，后稱“鬼塘”。村東、南、西環(huán)農(nóng)田，北為荒丘。村外綠樹環(huán)合，村內(nèi)屋瓦接堞，幽雅怡人。據(jù)《戴氏宗譜》載，明代其六世祖南居公遷居于此，翰墨傳家，以“以筆代耕，以硯代田”，故名硯莊。戴名世出生于此，度過大半輩生涯，曾寫《硯莊記》一文敘其事。戴名世故居，在村莊北面，原有房屋兩進，前后各五開間，兩側(cè)筑墻相連，中成院落�？滴跷迨�年(1711)名世入獄后，房屋拆毀，基場尚存。 戴名世20歲授街養(yǎng)親，27歲所作時文為天下傳育，清康熙二十二年(1683)應(yīng)級試，…[詳細]

　　言子故里亭 俗稱十里亭，其址原在距城南5千米之莫城元和塘東岸。清乾隆初知縣陳■（上荀下大）纕立言子故里碑，乾隆三十八年（1773）建亭。知縣劉沅題“邑里崇名跡，東南鐘大賢”楹聯(lián)。1994年， 亭遷建于城區(qū)人民橋、元和橋之間沿河綠化區(qū)。為花崗石筑，方形，單檐歇山頂，高約4米，寬深各3米，亭柱上鐫刻劉沅所題楹聯(lián)，亭中豎青石碑一通，上鐫“先賢言子故里”六個大字，旁鐫小字“賜進士出身知常熟縣事滇南陳■■乾隆乙丑歲次仲夏月吉立”（乾隆乙丑為1745年）。于1982年11月公布為常熟市文物保護單位�！�[詳細]

　　永樂鎮(zhèn)，傳為呂洞賓的出生地，它北靠峨嵋?guī)X，東臨玉簪山，南依滔滔黃河，境內(nèi)有“鳳凰翅”、“玉溪澗”、“舜王井”等旅游景點。永樂鎮(zhèn)原有寺廟觀庵30多座，元初將呂公祠改建為永樂宮。唐代詩人李商隱留戀永樂仙境，與會昌四年(844年)從河南沁陽移家于永樂鎮(zhèn)，寫下了許多不朽詩篇。港、臺等外地許多信奉道教的游客都來此吊古覓宗。道教文化是中華民族文化寶庫中一筆極有價值的財富，洞賓故里的開發(fā)對弘揚傳統(tǒng)文化有著重要意義。目前，芮城縣委、縣政府已成立了洞賓故里開發(fā)的專門機構(gòu)，熱情歡迎國內(nèi)外各界人士前來投資獻策�！�[詳細]

　　龍在田石屏龍朋舊寨人，彝族。明天啟二年（1622年）隨征安效良、張世臣有功，由土守備擢為副總兵。崇禎十二年（1639年），兵部尚書熊文燦誘降農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖張獻忠，獻忠偽降，熊文燦令龍在田駐守谷城監(jiān)視張獻忠。不久李自成暗潛谷城勸獻忠起事，張獻忠遂重舉起義大旗，帶領(lǐng)農(nóng)民軍向-圍而去。熊文燦因未能遏制張獻忠，被逮下獄。龍在田因熊案牽連，也被罷官回籍。清順治三年（1646年），龍在田到貴州勸李定國、孫可望入滇擊擒沙定洲，徹底消除了沙定洲給云南人民帶來的禍患。龍大田退歸故里，卒于家�！�[詳細]

　　河南省汝南縣梁祝鎮(zhèn)是千古絕唱——梁祝傳說故事的發(fā)生地，有梁祝故里之稱，該鎮(zhèn)境內(nèi)一直存有梁山伯墓、祝英臺墓、淚井、一步三孔橋、曹橋、紅羅山書院、白衣閣等最為完整的梁祝故事遺址，流傳著許多梁祝的故事和傳說，上至七八十歲的老人，下至十幾歲的孩童，都能講述和傳唱。在當?shù)�，有一獨特的�?jié)日-“送燈節(jié)”，從古綿延至今。所謂“送燈節(jié)”，就是在梁祝二人雙雙化蝶的那天(傳說是農(nóng)歷七月十五)傍晚，方圓上百里的人們自發(fā)趕往梁祝雙墓，給梁祝送燈。地址：河南省駐馬店市汝南縣219省道東50米…[詳細]

　　寶奎故里建筑群由寧波市海曙區(qū)鎮(zhèn)明路601號史氏民居、寶奎廟北側(cè)史氏民居、寶奎巷4號-1史氏民居、寶奎巷4號-2史氏民居、寶奎巷4號-3史氏民居、寶奎巷5號-1史氏民居、寶奎巷5號-2史氏民居、寶奎巷5號-3史氏民居、寶奎巷7號史氏民居等建筑組成， 2010年12月，被公布為海曙區(qū)第三批區(qū)級文物保護點。 此地附近曾因史浩建造過“寶奎精舍”，以藏宋玄宗、孝宗兩帝御書而名巷。該巷兩側(cè)保留了一批明清古民宅，為研究寧波地方史及建筑發(fā)展史留下了一份可貴的實物參考例證�！�[詳細]

　　朱熹故里在五夫鎮(zhèn)府前村，始建于南宋十四年，歷代曾屢經(jīng)修建，后毀于民國后期，現(xiàn)尚存紫陽樓原為朱熹舊居，內(nèi)有朱熹幼時讀書處——半畝方塘、靈泉古井、朱子樟等。朱子樟相傳為朱熹手植，后人稱為“沈郎樟”，12人才能抱得住。半畝方塘典故來自朱熹的《觀書有感》：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來�！弊详枠歉浇�還有朱子巷、興賢書院、興賢古街、朱子社倉等古跡。五夫鎮(zhèn)位于武夷山市東南部，這里不僅是“白蓮之鄉(xiāng)”，還有“鄒魯淵源”之稱，是理學(xué)宗師朱熹的故鄉(xiāng)，朱子理學(xué)的形成地，朱熹在此從師就學(xué)長達40余年，留下了興賢書院、朱子巷、紫陽樓等歷史遺跡。朱熹曾在興賢書院講學(xué)授徒。之所以名為“興賢…[詳細]

　　閩王王審知故里王家寨，始建于唐代，時為固始縣建安鄉(xiāng)第一都臨泉村，是時任固始縣縣令的王曄，即王審知五代祖為其子孫繁衍而建的宅第。王家樓的選址極具江淮地區(qū)民居特點，宅第周圍為環(huán)水相擁，建有樓臺、庭堂、祠堂等建筑，規(guī)�？捎^。樓前建有小橋，溝通宅內(nèi)與外界的聯(lián)系，即便人居，又可防患戰(zhàn)亂。當時人稱王家樓為鷺鷥地。主體建筑毀于元代，遺址尚存。行政位置固始縣分水亭鎮(zhèn)王堂村地理位置東經(jīng)115°50′10″北緯32°9′16″…[詳細]

　　介子推，山西夏縣裴介村人，春秋時期晉國賢臣，因“割股奉君”、“隱居不言祿”之舉，深得世人懷念，素有“華夏忠孝第一人”之稱，死后葬于山西介休綿山，于秦二世時遷葬回其故里。介子推去世后，晉文公重耳規(guī)定介公去世這天不生明火，只吃冷食，“寒食節(jié)”由此而來，因此產(chǎn)生了清明期間祭拜介子推的習(xí)俗，距今已有2600多年的歷史。2016年4月3日在其故里山西夏縣舉行了介子推公祭大典。景區(qū)夏縣裴介鎮(zhèn)裴介村…[詳細]

　　道縣清塘鎮(zhèn)樓田村是我國宋代理學(xué)鼻祖周敦頤（1017-1073年，字茂叔，號濂溪先生）的故里。他出身書香門第，勤奮好學(xué)，精通經(jīng)史，著有《太極圖說》，《通書》等著作，其理學(xué)思想“上承孔孟，下啟朱程”；敦頤為政清廉，為人正直，其《愛蓮說》中“出淤泥而不染”等名句體現(xiàn)了其高尚情操。旅游貼士：1、乘車路線：在新車站發(fā)車，每30分鐘一班。2、開放時間：全天3、聯(lián)系電話：0746-5237671…[詳細]

　　目的地介紹 劉賁故里位于昌平區(qū)南西沙屯。劉賁，字去華，昌平人，唐敬宗寶歷二年(826)進士。秉公理事，為宦官所嫉誣，貶柳州司戶參軍，卒后葬在柳州城郊。元泰定二年 (1325)立祠于昌平縣。明中葉在縣南西沙屯建祠，崇禎五年(1632)，為劉賁在此祠立碑，碑文為董其昌手書，光緒年間又在詞前立“劉賁故里”碑�，F(xiàn)在只能看見存碑，祠已被毀。 　交通信息 位于昌平區(qū)南西沙屯昌平昌平…[詳細]

　　韓國“普州太后” 許黃玉故里位于四川省資陽市安岳縣瑞云鄉(xiāng)。許黃玉，于公元32年出生在安岳縣瑞云鄉(xiāng)許家壩，公元48年與朝鮮半島古駕洛國開國始祖首露王結(jié)婚，卒于公元189年，壽157歲，謚號“普州太后”。 韓國“普州太后” 許黃玉故里以古建筑風(fēng)格為主，分為祭祀?yún)^(qū)和休閑區(qū)兩部分。每年元宵節(jié)、清明節(jié)、月半節(jié)舉行許氏宗親祭祀活動，是韓國友人尋根、尋親和中韓友好交往的平臺�！�[詳細]

　　虞姬，項羽的寵姬，名虞。項羽困于垓下，曾作詩曰：“虞兮虞兮奈若何！”見史記˙卷七˙項羽本紀。 有美色，善劍舞。公元前209年，項羽助項梁殺會稽太守，于吳中起義。虞姬愛慕項羽的勇猛，嫁與項羽為妾，經(jīng)常隨項羽出征。項梁死，項羽為次將，施升上將軍，虞姬與項羽形影不離. 這里是楚漢名人虞姬的故里，境內(nèi)有虞姬河、虞姬廟、霸王橋、九龍口項家宅等名勝古跡與景點。 …[詳細]

　　高拱故里碑刻原位于高氏祖塋內(nèi)，多為墓碑，20世紀70年代 ，為了修建蓮河橋，將約50通碑刻作為橋基使用。碑刻年代能辨認的由明崇禎至民國時期。碑刻損毀比較嚴重，這些碑刻均被壓在兩橋墩下，現(xiàn)橋已廢棄。高拱墓俗稱“閣老墳”，位于新鄭市城區(qū)北閣老墳村西北約300處。墓坐北向南，北依鄭韓故城，南臨梳妝臺。第二批鄭州市重點文物保護單位…[詳細]

　　據(jù)《三國志平話》、《錦云堂·連環(huán)計》、《劇中本事》等史料記載，中國古代四大美女之一的貂蟬，姓任，名紅昌，為臨洮人。相傳，我縣衙下集鎮(zhèn)中川村井任家社就是貂蟬的出生地。2010年，我縣向國家工商總局申請注冊了“貂蟬”、“貂蟬故里”商標，并舉行了新聞發(fā)布會，拍攝了《貂蟬故里》電視紀錄片.…[詳細]