河南安陽(yáng)是一處擁有4千年悠遠(yuǎn)歷史的古城，是殷都、鄴都兩古都的所在，也是歷代才子輩出的地方。位于安陽(yáng)老城西北隅，天寧寺舊址的文峰塔，原名“天寧寺塔”，因位于舊彰德府文廟的東北方，代表當(dāng)?shù)亍拔娘L(fēng)”的象征，故又稱“文峰塔”。文峰塔的建筑因富有獨(dú)特的風(fēng)格而聞名，其特殊在于一反常規(guī)形制，由下往上一層大于一層，逐漸地寬敞，整體呈傘狀形式上大而下小，在中國(guó)古塔中以及國(guó)內(nèi)外為所罕見(jiàn)。文峰塔,原名天寧寺塔，天寧寺始建于隋仁壽初年（公元601-604年間），塔修造于后周廣順二年（公元952年），迄今已有一千多年。五代、宋、元、明、清歷代均有增修。1772年（清乾隆三十七年），當(dāng)時(shí)任彰德（即今安陽(yáng)）知府的黃邦寧，主…[詳細(xì)]

　　初祖庵位于少林寺西北2公里處的五乳峰下，是為紀(jì)念禪宗祖師達(dá)摩而修建的，現(xiàn)存有一殿、兩亭和千佛閣等建筑。初祖庵大殿建于北宋宣和七年（公元1125年），面闊和進(jìn)深均為3間，單檐歇山式琉璃瓦剪邊頂，殿內(nèi)的木構(gòu)梁架和斗拱都具有典型的宋代風(fēng)格。大殿的前檐立有4根石柱，柱面浮雕有海石榴、卷草、飛禽和伎樂(lè)等圖案。殿內(nèi)有石柱4根，柱面浮雕有神王、盤(pán)龍和嬪迦等。殿內(nèi)明間置佛龕一座。大殿東南有古柏一株，相傳為唐初禪宗六祖慧能所植。庵內(nèi)還保存有書(shū)法家黃庭堅(jiān)、蔡卞等人書(shū)寫(xiě)的贊頌初祖達(dá)摩的碑石40余通。初祖庵為研究宋代至清代的佛教建筑、雕刻和書(shū)法等方面，提供了重要參考資料。景點(diǎn)位置河南少林寺西北面一公里…[詳細(xì)]

　　慈勝寺（元代）慈勝寺位于溫縣西北23公里大吳村。創(chuàng)建于五代，元至元五年（1304年）重修�，F(xiàn)存大雄、天王兩殿。大雄殿面闊三間，進(jìn)深六架，單檐歇山頂，為減柱造，是元代典型的柱子排列方法。門(mén)頭上懸掛的木制鳳字形牌匾，乃國(guó)內(nèi)稀有的珍品之一，-大雄寶殿，造型古樸大方，書(shū)法筆力剛勁，素有陰溝鐵畫(huà)之稱。殿內(nèi)原來(lái)全部繪有壁畫(huà)，現(xiàn)僅存殘余部分。西壁一處為瀝粉界畫(huà)殿閣，東壁一處是城廓兼人物，線條工整，造型美觀，是元代壁畫(huà)藝術(shù)的珍品。天王殿為單檐懸山頂建筑，殿內(nèi)西壁現(xiàn)存四天王彩色人物畫(huà)，保存比較完整。四人身高皆二米，各執(zhí)不同兵器，線條粗獷豪放，肌肉節(jié)節(jié)隆起，強(qiáng)壯有力，衣飾飄帶，迎風(fēng)飄卷，個(gè)個(gè)目光炯炯，栩栩...2…[詳細(xì)]

　　繁塔位于開(kāi)封城東南三里許。繁塔，原名興慈塔，又名天清寺塔。塔所在地，原為自然形成的高臺(tái)，因附近多居繁姓，故名繁臺(tái)。五代后梁開(kāi)平二年（908年）曾一度改名講武臺(tái)，后周顯德二年（955年），建寺于繁臺(tái)上，因在世宗柴榮的生日建成，柴榮生日為天清節(jié)，故顯德四年（957年）賜寺名天清寺。作為世宗的功德院。當(dāng)時(shí)，其殿堂壯麗，與相國(guó)寺、開(kāi)寶寺齊名，為東京名剎之一。太平興國(guó)二年（977年）重修，元末兵毀。明洪武十七年（1384年），僧人在前樓廢址改建佛殿，取名國(guó)相寺。十九年（1386年）就寺的中部天清殿廢址，重行修建，仍名天清寺。同年，僧勝安等在寺西北白云閣廢址重建佛殿，取名白云寺。明代在繁臺(tái)上同時(shí)存在3個(gè)寺…[詳細(xì)]

　　柴莊延慶寺塔位于河南省濟(jì)源市城區(qū)西北3公里柴莊東。宋景祐元年至三年（1034～1036年）建。外壁各層嵌有磚雕佛像一千多尊。北門(mén)可拾級(jí)登至二層。二層以上有疊澀式磚層收頂，上置木板樓板已毀。南門(mén)內(nèi)置《大宋河陽(yáng)濟(jì)源縣龍?zhí)堆討c禪院所修舍利塔記》碑，為楊虛已仿晉王羲之行書(shū)。寺塔為樓閣式磚木結(jié)構(gòu)，六角七層，高28.16米，塔身呈拋物線形。底層南北各辟一門(mén)，從南門(mén)入塔心室，塔心室呈六角形。北門(mén)設(shè)梯道可登至第六層。塔身各層各壁嵌磚雕佛龕千余個(gè)，故又俗稱“千佛舍利塔”。磚雕精細(xì)，造型生動(dòng)，近于北魏手法。塔內(nèi)和周圍有宋代和明清碑碣塔銘10方，其中重要的有北宋景祐元年，景祐二年2方塔銘，景祐三年《大宋河陽(yáng)濟(jì)源縣龍…[詳細(xì)]

　　法海寺于宋咸平四年（1001年）建成，明末被毀。清順治五年重修。乾隆十七年與嘉慶元年分別續(xù)修。法海寺石塔，平面方形，外檐九級(jí)，頗似樓閣，然實(shí)為“單層多檐式”塔。塔高13.08米。除塔門(mén)、欄桿與塔頂?shù)忍幨褂脻h白玉裝飾外，全塔皆以青石雕砌而成。石塔自下而上由基臺(tái)、仰覆蓮形基座、塔身與塔剎等部分組成。下層塔身分上下兩段，中以平石區(qū)隔，下段正面設(shè)方門(mén)，內(nèi)為八角形塔心室。塔身上端，在突出壁外的欄額上置四鋪?zhàn)鞫饭�，其上便是由撩檐枋、椽子、飛子和龍頭垂脊、瓦攏構(gòu)成的第一層塔檐。再上，是二層塔壁，正側(cè)面均有券門(mén)一個(gè)，門(mén)高27厘米、寬24厘米、深10厘米。二層塔檐的脊上，直接承出漢白玉石單勾欄一周；華板，為“萬(wàn)…[詳細(xì)]

　　悟穎塔位于河南省汝南縣城南,是唐代和尚悟穎所建,故名“悟穎塔”，因有傳說(shuō)每年夏至日中午沒(méi)有影子，又名無(wú)影塔。塔門(mén)向南,呈單面6角形,塔高26米,是單閣式磚塔,整個(gè)塔身用長(zhǎng)35厘米、寬16.5厘米、厚5.5厘米特制的青磚平臥順砌而成,石灰漿粘壁面,黃泥粘合磚縫,塔身底層為大,向上逐層遞減,使整個(gè)塔體外廊呈拋物線形,塔身基座為單層須彌座,座之束腰部分用橫柱分隔,橫柱間的磚面上,雕有山羊一對(duì),童子兩個(gè),還有蓮花、牡丹、臘梅、桂子等花卉圖案及盆景。在須彌座上,設(shè)五鋪?zhàn)鞫饭?斗拱上有撩檐枋臺(tái)數(shù)室,塔檐下磚砌仿木結(jié)構(gòu)的五鋪?zhàn)鞒龅碾p抄斗拱,塔身九層。1984年修葺時(shí),在第八層中間發(fā)現(xiàn)一塊長(zhǎng)0.45米,寬0.…[詳細(xì)]

　　原陽(yáng)玲瓏塔 玲瓏塔,又名徽塔,也叫雁塔,位于河南省原陽(yáng)縣城西南17.5公里原武鎮(zhèn)東關(guān),原為原武鎮(zhèn)善護(hù)寺內(nèi)的附屬建筑物,建于宋崇寧四年(1105年),為六角形十三級(jí)仿木結(jié)構(gòu)樓閣式磚塔,有塔銘記載明萬(wàn)歷辛丑年間(1601年)重修。清代善護(hù)寺失火,寺毀塔存。1963年6月,河南省公布其為第一批省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 該塔平面呈六角形,全高47米,共13層。這里自古以來(lái)是黃泛區(qū),因黃河決口,塔的底層已被泥沙淤埋于地下,在地面上只能看到12層34米。 塔北面有一塔門(mén),塔檐磚砌斗拱露出地面。自第二層以上皆為疊澀出檐。塔身每層均辟半圓拱券門(mén)及假窗,斗拱、層檐、裝飾假窗均為雕磚壘砌。該塔的輪廓為…[詳細(xì)]

　　圣壽寺塔是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于河南省商丘市睢縣后臺(tái)鄉(xiāng)閻莊村西北200米，是睢縣著名的宋代文物旅游景點(diǎn)。圣壽寺塔俗稱閻塔，為宋代建筑物。雖經(jīng)多次地震侵襲，風(fēng)雨剝蝕，仍巍然屹立，1985年省政府曾撥款維修加固。塔身高22米，底座周長(zhǎng)28.4米，為平面對(duì)稱六角，九級(jí)密檐式結(jié)構(gòu)。塔身外部每層檐下均用迭澀磚砌，第一層高3米，檐下有南開(kāi)一半圓形拱圈門(mén)。一至六屋外壁嵌砌佛像雕磚數(shù)百個(gè)，佛像造型各異。塔內(nèi)為六角形塔心室，室壁佛像磚砌，頂部飾有彩繪圖案。為研究我國(guó)古代建筑和雕刻藝術(shù)提供了實(shí)物依據(jù)。關(guān)于圣壽寺和圣壽寺塔，當(dāng)?shù)剡�流傳有一段古老的傳說(shuō)。相傳，大宋時(shí)期閻莊村來(lái)了一位法號(hào)慧普的和尚，他慈眉善目且精…[詳細(xì)]

　　崇法寺塔，位于永城市老城東北角烈士陵園內(nèi)。據(jù)清光緒《永城縣志》記載：“崇法寺……創(chuàng)建在唐以前，紹圣初建塔，高數(shù)丈”�，F(xiàn)寺已無(wú)存，僅剩此塔。據(jù)史書(shū)記載和塔內(nèi)地宮石、磚刻文可知，該塔始建于宋紹圣元年（1093年），塔成于紹圣五年（1098年）。崇法寺塔是一座樓閣式仿木構(gòu)式磚塔，平面呈八角，九層，通高34.6米，分外壁、回廊、塔心，每層內(nèi)部構(gòu)造各異，塔內(nèi)走道用磚石混和砌成。1984年4月至1985年5月由河南省文物局拔專項(xiàng)維修經(jīng)費(fèi)10萬(wàn)元對(duì)其進(jìn)行了徹底維修，基本上恢復(fù)了古塔的原貌。塔的基座為八角形，高1.6米，周長(zhǎng)24米。第一層，東、南、西三面辟圭形門(mén)，門(mén)內(nèi)小室互不相通，均用十層疊澀磚砌成四角攢尖的…[詳細(xì)]

　　介紹:勝果寺塔位于修武縣城西南隅。宋紹圣中建。磚塔七層。原有殿宇72間已廢，唯塔獨(dú)存。塔門(mén)東向，平面呈八角形，每邊長(zhǎng)3.1米，塔高26.15米。塔身每層高度自下而上均勻遞減，寬度逐層收斂。各層檐下，均用枋木結(jié)構(gòu)的斗拱裝飾，玲瓏壯觀。塔心室為六角形，向上攀登的梯道，不僅施于塔內(nèi)，還沿塔身外壁進(jìn)入相鄰塔門(mén)，拾級(jí)登高，直達(dá)塔頂。沿塔剎環(huán)行，可眺望全城景色。1963年6月，公布為河南省第一批省級(jí)文物保護(hù)單位。河南焦作…[詳細(xì)]

　　湘潭市規(guī)劃展示館大門(mén)位于湖湘東路，展陳面積為9400平方米，上下三層共15個(gè)展廳，通過(guò)城市概況介紹、總體規(guī)劃、城市專項(xiàng)規(guī)劃、互動(dòng)體驗(yàn)等，全方位、多角度的展示城市建設(shè)歷史、城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)、文化成果和光明前景。湘潭市規(guī)劃展示館共有15個(gè)展廳，擁有全國(guó)最大的C--E三折幕劇場(chǎng)，在這里，不僅可以透過(guò)總規(guī)沙盤(pán)看到湘潭城區(qū)全貌，還可以參與各種互動(dòng)體驗(yàn)，暢想湘潭城市遠(yuǎn)景。一樓為序廳、城市概況廳、歷史文化廳、建設(shè)成就廳；走進(jìn)規(guī)劃展示館，首先看到的是璀璨奪目的金色大廳。序廳設(shè)計(jì)上莊重典雅、氣勢(shì)非凡，天花板上有蓮花綻放，地面篆刻著白石印章，以及源自湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)建筑的空間構(gòu)架，構(gòu)成了獨(dú)屬湘潭、“僅此一家”的主題印象空間。在大…[詳細(xì)]

　　明福寺塔，位于滑縣老城西南隅�，F(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。明福寺塔建于明福寺內(nèi)，該寺于隋仁壽四年(604年)，由當(dāng)?shù)厝硕琶鞲Ｊ┱�，故曰明福寺。原�?guī)模不大，后經(jīng)陸續(xù)擴(kuò)建，規(guī)模達(dá)到南北長(zhǎng)l公里，東西寬370米。其殿堂輝煌，堪稱滑州名剎。特別是唐寶歷二年(826年)，寺內(nèi)增建明福寺塔一座，更使明福寺遐邇聞名�？上v經(jīng)戰(zhàn)亂，殿堂已毀，唯有塔存。明福寺塔，原高九層，后遭雷擊，五層以上倒塌。民國(guó)十八年(1929年)復(fù)修時(shí)改為七層，至今保存完好。其塔磚石結(jié)構(gòu)，塔身直徑6米。塔身每層出檐兩級(jí)，外壁砌有圓龕坐佛。第二層以上，東西南北四面各有圓券門(mén)，第五層的四個(gè)側(cè)面飾有長(zhǎng)方形假窗各一扇，第七層的四個(gè)側(cè)面飾有“”…[詳細(xì)]

　　興國(guó)寺塔歷史年代久遠(yuǎn)。建于北宋太平興國(guó)年間（公元976～984年），距今已有1000多年的歷史。1963年，古塔被公布為河南省第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。興國(guó)寺塔塔身每層高度自下而上逐層遞減，平座面闊也漸次收斂，寶瓶式銅剎扣在頂部，整個(gè)塔身外觀莊嚴(yán)淳厚，剛毅挺拔。古塔為磚塔，塔身內(nèi)外均用青磚砌筑，全部采用臥砌法，磚與磚之間銜咬，塔體結(jié)實(shí)穩(wěn)固。塔每層均由平座、塔身和挑檐組成，其檐下及平座斗拱為仿木構(gòu)磚砌而成，斗拱用材比例碩大，制作規(guī)整，有四鋪?zhàn)骱臀邃佔(zhàn)鲀深悾撬未ㄖ囆g(shù)的完美體現(xiàn)。興國(guó)寺塔的另一顯著特色是塔體內(nèi)外壁均鑲嵌有磚雕佛龕。佛龕磚呈正方形，其質(zhì)如石，龕凹圓形。龕內(nèi)浮雕主要有兩種，一種是袒胸…[詳細(xì)]

　　寶輪寺塔位于陜州風(fēng)景區(qū)內(nèi)，原為陜州城內(nèi)寶輪寺的寺塔。始為唐僧道秀所建，金大定十七年（公元1177年）僧人智秀重建，距今已有800余年。寺已早毀，唯塔獨(dú)存。此塔塔門(mén)南面，平面作正方形，為13級(jí)迭澀密檐式磚塔，高26.5米，圍21.6米，用青灰條磚一順一丁壘砌而成。塔底有臺(tái)基和臺(tái)座。塔的正面刻有三圣舍利寶塔的塔銘，塔身自下而上逐層收斂，每層高度均勻遞減，外輪廓呈拋物線型，用菱角牙子磚和迭澀磚層砌出塔檐，秀麗俊俏。每層塔身分別辟有半圓形拱券門(mén)、佛龕、窗洞，翼角下有風(fēng)鐸（鐵鈴），風(fēng)吹鈴動(dòng)，叮當(dāng)作響。塔內(nèi)有塔心室和梯道，可以登臨遠(yuǎn)眺，觀賞黃河遠(yuǎn)上白云間的壯景。該塔外形作唐塔，內(nèi)部結(jié)構(gòu)承襲宋塔的建塔方法，…[詳細(xì)]

　　天寧寺三圣塔位于河南省沁陽(yáng)市博物館院內(nèi)，該塔建于金大定十一年（公元1171年），距今已有800多年的歷史，位居河南三大金塔之首。天寧寺三圣塔總高32.76米，由基座、塔身、塔頂三部分組成。方形基座占地140多平方米，高6.5米，其上置邊長(zhǎng)8.6須彌座，承托著十三層密檐式塔身�；厦嬉蝗T(mén)上方有青石題額一方，-“中天一柱”四個(gè)大字，為懷慶知府張甑題。第一層塔身四面設(shè)門(mén)，門(mén)兩邊施隱窗，在普柏枋以上設(shè)磚砌斗拱承托撩檐枋，以上各層疊澀密檐下均施菱角磚，并砌出腰檐。檐上砌菱角牙子，其上疊澀做出密檐，各層高度由下向上逐層遞減，寬度也逐級(jí)收斂，使整體外輪廓呈拋物線形。剎頂為一小寶塔，相輪式剎座，上置寶珠�！�[詳細(xì)]

　　會(huì)善寺位于河南登封縣嵩山太室之西南麓積翠峰下，屬曹洞宗，與少室山少林寺、嵩岳寺等并稱為嵩山之名剎。會(huì)善寺為魏孝文帝（471～499年）離宮，正光元年（520年）復(fù)建閑居寺。隋開(kāi)皇五年（585年）改名嵩岳寺，后隋文帝賜名會(huì)善寺。唐武則天巡幸此寺拜道安禪師為國(guó)師，賜名安國(guó)寺。唐代增建殿宇、戒壇、塔，規(guī)模宏大，高僧輩出，如元同、凈藏及天文學(xué)家一行等皆出于該寺。五代時(shí)于嵩山琉璃戒壇納法，又名“封禪寺”，后梁時(shí)廢。宋太祖開(kāi)寶五年（972年）賜名“嵩岳琉璃戒壇”、“大會(huì)善寺”。元代至元年間（1264～1295年）又賜名“萬(wàn)壽禪寺”。會(huì)善寺坐北向南，山門(mén)面闊5間，進(jìn)深3間，硬山小灰瓦頂，中3間砌券門(mén)，明間門(mén)…[詳細(xì)]

　　小白塔，位于老城內(nèi)西冠帶巷、原乾明寺內(nèi)，因?yàn)樗蛋咨珬l石筑成，故名“小白塔�！睘楹幽鲜≈攸c(diǎn)文物保護(hù)單位。小白塔外形小巧玲瓏，宛如一個(gè)寶瓶。它矗立于八角形的基座上，高約12米。塔基呈八角形，分為兩層每面寬2米，均以石浮雕裝飾。四面共有16幅浮雕圖像，內(nèi)容有“二龍戲珠”、“觀音送子”、“繁榮爭(zhēng)艷”等。每個(gè)轉(zhuǎn)角刻有金剛力士像雙目環(huán)睜，雙手用力向上奮托之勢(shì)，顯得維紗維肖。塔身用長(zhǎng)方形條石交錯(cuò)綴壓筑成。腹徑最寬處卻在塔身之上半部。塔剎有四層出檐，由下往上逐漸收斂，最頂是盤(pán)狀形式，顯得更加秀麗挺拔，充分體現(xiàn)了匠師的建筑技巧。此塔別致的是，塔身中部造有一龕，龕內(nèi)置一尊佛像。佛盤(pán)腿坐于蓮花座上，頭戴折扇帽子…[詳細(xì)]

　　普照大禪師石塔：石雕喇嘛塔。是開(kāi)山主持佛光普照大禪師的遷化靈塔。為嗣法門(mén)人佛心妙覺(jué)大禪師于元至元二十九年（1229）二月十五日所建。純石結(jié)構(gòu)。五層，通高4.9米。塔座和塔檐為八角形，塔身為鼓形。塔基由雙層須彌座構(gòu)成。下層須彌座大半沒(méi)入地表之下，僅露八角形的上枋，上刻伎樂(lè)飛天。上層須彌座的束腰部分刻四個(gè)壺門(mén)，每門(mén)內(nèi)各刻一只臥獅，壺門(mén)之間刻飾牡丹花。下梟刻覆蓮一周，上梟和上枋雕刻單瓣仰覆蓮兩層，每層八朵。上層蓮瓣中各雕一尊佛像，均為結(jié)跏趺坐，呈禪定像。塔身高0.80米，共置佛龕上下兩層。上層龕為尖拱形，四面八方共設(shè)七個(gè)龕。北方無(wú)龕，南龕內(nèi)雕一佛二弟子，佛為結(jié)跏趺坐在須彌座上，二弟子雙手合十立于蓮座…[詳細(xì)]

　　天王寺善濟(jì)塔 位于河南省新鄉(xiāng)市輝縣城內(nèi)縣人民政府后院天王寺舊址上，元朝至元四年(公元1267年)創(chuàng)建，為七級(jí)六角形磚塔。塔基為須彌座，塔身高24．4米， 自下而上逐層收斂呈錐形，通體嵌砌石雕佛像，斗拱、棱柱、假窗。第一層?xùn)|壁開(kāi)塔門(mén)，由塔室登梯道可至最上層。每層塔心室都開(kāi)有塔門(mén)可供游人眺望。天王寺善濟(jì)塔瑰麗多姿，其建筑結(jié)構(gòu)和風(fēng)格富有民族特色。在外形上還吸取了喇嘛塔的建筑形式和裝飾藝術(shù)，是研究元代宗教建筑和佛教歷史的珍貴實(shí)物。在塔近處有一夯土高臺(tái)，高5米左右，東西長(zhǎng)30余米，南北長(zhǎng)20余米。相傳西周時(shí)期的共姜，因丈夫共伯早死守節(jié)于此，俗稱“共姜臺(tái)”。…[詳細(xì)]