明代牌坊。位于湖北省武當(dāng)山特區(qū)玄岳村，是武當(dāng)山列為明皇家廟觀最重要的標(biāo)志性建筑�！爸问佬馈笔唬追Q“玄岳門”，聳立在武當(dāng)山北麓的一豁口處，相傳進入此門即為朝山“神道”。牌坊始建于明嘉靖三十一年(1552)，清乾隆二十年（1755）修繕。坐西朝東，四柱三間五樓仿木結(jié)構(gòu)石牌坊。寬14.5米，通高11.9米。柱頂架龍門枋，并以鰲魚或卷草花牙子雀替支撐，正樓于明間龍門枋上，左右立柱支撐，中嵌矩形橫匾，兩面均雙勾嘉靖皇帝敕額“治世玄岳”4字，楷書，字徑0.80米見方。其上置單額枋，枋上置六攢七踩斗拱承樓頂，次間各分兩層架設(shè)邊樓、云板。枋柱高6.4米，下承磉墩石。額、枋、柱、欄分別采用浮雕、鏤雕和圓雕…[詳細]

　　許國石坊位于安徽-黃山，屬全國重點文物保護單位，位于歙縣城內(nèi)，是全國罕見的典型明代石坊建筑，立于萬歷十二年（1584年）。石坊四面八柱，“口”字形，故俗稱“八腳牌樓”。南北長11．54米，東西寬6．77米，高11．4米，面積78．13平方米。許國（1527一1596），字維楨，歙縣人。明嘉靖四十四年（1565年）進士，歷仕嘉靖、隆慶、萬歷三朝，萬歷十二年以云南“平夷”有功，晉太子太保、武英殿大學(xué)士。許氏衣錦還鄉(xiāng)，當(dāng)年即立此坊，故坊上鐫有“恩榮”、“先學(xué)后臣”、“上臺元老”、“大學(xué)士”、“少保兼太子太保禮部尚書武英殿大學(xué)士許國”字樣。字為館閣體，明書法家董其昌書刻。許國石坊是仿木構(gòu)造建筑，有脊、…[詳細]

　　大士閣位于廣西壯族自治區(qū)合浦縣城東80公里的山口鄉(xiāng)永安古城遺址中。永安城濱臨北部灣海邊，是中國古代沿海地區(qū)抵御外來侵略的重要哨防之一。大士閣俗稱“四牌樓”，創(chuàng)建于明萬歷四年（1576年），是永安城中的佛教建筑，原有許多佛像，因為供奉著觀音大士，故而得名。大士閣由兩座敞開式的亭閣相連，以后座的四柱廳為中心，面闊三間，進深六間，無廊、無天井相隔。閣的立面為上、下兩層，上層作0式，用木板圍護，設(shè)有門窗，地面鋪設(shè)木板；下層是無圍護的敞開式，整個的構(gòu)架用榫卯連接，柱頭斜向上作出三跳華拱，承托著閣的外檐。閣重檐歇山式頂，每頂九脊，脊上施有精致的花紋裝飾，有鳳凰、二龍戲珠、鳥、樹、奇花異草等浮雕，具有濃厚的…[詳細]

　　增沖鼓樓位于貴州省從江縣城西北50公里的增沖寨。增沖鼓樓始建于清康熙十一年（1672年），樓基占地100多平方米，為木結(jié)構(gòu)塔狀建筑，五層，十三檐，八角攢尖頂，通高20余米，其中木構(gòu)架高達17.65米。樓的底層分立四根金柱，八根檐柱，檐柱外繞以木欄桿。樓的平面呈八角形，中心設(shè)有直徑達1.4米的圓形火塘，金柱間放置著四條大板凳。底層的南、北、西三面各辟一門，東面置一石板桌。樓的底層懸掛著一塊道光十年（1830年）的匾，匾-“萬里和風(fēng)”四個大字。另有四幅木刻的楹聯(lián)，其一為“名樓藝高雕龍畫鳳映照碧樹千秋永盛；侗寨秀麗精文就武輔育英才萬代長春”；其二為“龍鳳呈祥樓閣直聳沖霄漢；風(fēng)云聚會山巒起伏繞碧波”；…[詳細]

　　開元寺鐘樓和須彌塔開元寺位于正定常勝街西側(cè)，原名凈觀寺，始建于東魏興和二年(540)，隋開皇十年(591)改名解慧寺。唐開元二十六年(738)奉詔改今名。至清后期，因年久失修，寺院廢毀，殿堂塌落，僅存鐘樓和須彌塔。鐘樓為磚木結(jié)構(gòu)的二層樓閣式建筑，平面呈正方形。面闊、進深各三間，建筑面積135平方米。單檐歇山頂，上布青瓦，通高14米。其大木結(jié)構(gòu)、柱網(wǎng)、斗拱都展示了唐代建筑藝術(shù)風(fēng)格。甚至上層木構(gòu)件還有相當(dāng)部分保持了唐代原貌。這是我省現(xiàn)存年代最早的一座木結(jié)構(gòu)鐘樓，也是北方時代較早的一座。1988年列為全國重點文物保護單位，并落架重修。鐘樓上掛銅鐘一口，高2．9米，口徑1．56米，厚15厘米，造型古樸…[詳細]

　　法興寺位于長治市長子縣慈林鎮(zhèn)崔莊翠云山上，始建于十六國時期的后涼神鼎元年（401年），唐咸亨四年（673年）高祖十三子鄭惠王賜藏經(jīng)三千卷，并建石舍利塔一座，高宗上元元年（674年）改名“廣德寺”，唐大歷八年（773年）又造燃燈石塔一座，宋元豐四年（1081年）重建十二圓覺菩薩殿，并更名為“法興寺”，元、明、清又屢有修茸。寺院坐北向南，規(guī)模不大，主要建筑都分布在中軸線上，分列著舍利塔、燃燈塔、圓覺殿和后殿。舍利塔，又稱“石殿”，通體以砂石板砌成，塔平面呈回字正方形，每邊長8.8米，安拱形石板門，重檐樓閣式，塔檐疊出三層，內(nèi)部構(gòu)成四方藻井，上面四坡施檁椽，斗栱支檐，四角攢尖寶珠頂；下層內(nèi)槽可繞行一…[詳細]

　　天臺庵是我國目前僅存的四座唐代木結(jié)構(gòu)的古建筑之一。位于平順縣城東北25公里處的壇形孤山上，始建于唐末天佑四年（907年）。天臺庵是我國佛教創(chuàng)立最早的宗派“天臺宗”的庵院。隋唐時期，我國佛教在修行方法上出現(xiàn)了南義北禪的局面，即南方重義理，重智慧；北方重止，重禪定。為結(jié)束這種0的局面。智順應(yīng)潮流，提出“義觀并重”，“定慧雙修”的“止觀”學(xué)說，認為這兩種方法如同車之雙輪，鳥之雙翼，不可偏廢。他創(chuàng)立了第一個有中國特色的統(tǒng)一的佛教宗派，因他久居天臺山，故以天臺為名。天臺庵東傍山谷、西臨漳水，坐北向南，占地970平方米，建筑面積90多平方米。院東矗立一唐碑，字跡風(fēng)化不清。佛殿建在1米高的石臺基上，廣深各3…[詳細]

　　汝州風(fēng)穴寺位于河南省汝州市東北九公里風(fēng)穴山中，北靠玉皇、南眺汝水、東倚龍山、西偎黃鹿。群山環(huán)抱，蒼柏疊翠，峰巒回轉(zhuǎn)，飛橋泄瀑，寶塔高聳，殿閣巍峨，是一座風(fēng)光如畫，久享盛名的千年古剎。據(jù)寺志記載：該寺創(chuàng)造于北魏，距今一千五百余年。初建時稱“香積寺”，隋代為“千峰寺”，唐朝名“白云寺”，又因龍山上有大小風(fēng)穴洞，故俗稱“風(fēng)穴寺”。歷史上風(fēng)穴寺與白馬寺、少林寺、相國寺并稱為中原四大名剎。寺院隨時代滄桑，幾經(jīng)盛衰，明萬歷年間為鼎盛時期，曾擁有僧侶千余，土地兩千余畝，禪舍殿堂三百五十多間。中華人民共和國建立后，分期整修，尤使該寺光彩煥發(fā)、面貌一新。1988年元月13日，國務(wù)院列為全國重點文物保護單位。風(fēng)穴…[詳細]

　　昭仁寺位于陜西省長武縣東街。昭仁寺始建于唐貞觀年間（627～649年），是玄宗李世民稱帝后，為紀念在高墌（今長武縣）與薛仁杲作戰(zhàn)陣亡的將士而建立的寺院。寺院內(nèi)現(xiàn)存的大雄寶殿，面闊三間，內(nèi)無柱，為四根角梁挑起的梁架疊栱結(jié)構(gòu)，是中國古代木構(gòu)建筑中僅見的一例。山門、碑亭、東西廂房均是后來所建。寺內(nèi)尚存唐碑一通，名“豳州昭仁寺碑”，由朱子奢撰文，傳為虞世南書丹，筆力剛勁，流暢有力。全碑共有3000余字，保存基本完好。（國家文物局）…[詳細]

　　青蓮寺位于山西省晉城市東南17.5公里的陵石山中。青蓮寺下臨丹河，背依高山而建，與中國古代“面山背水”的風(fēng)水建筑觀念十分吻合，整個寺院雄峻秀奇，別具風(fēng)格，所臨山崖的肢內(nèi)的一池清水經(jīng)年不涸不溢。摩崖上刻有東魏武定元年（公元543年）題記。寺院分為古青蓮寺和新青蓮寺兩個部分。古青蓮寺始建于北齊天保三年（552年），唐懿宗咸通八年（867年）賜名“青蓮寺”。新青蓮寺始建于隋唐，宋太宗太平興國三年（978年）賜名“福嚴禪院”。自唐代以后，歷代均有所增建，院內(nèi)古柏虬柯，銀杏參天，幽雅素靜。寺內(nèi)的主要建筑有天王殿、藏經(jīng)樓、釋迦殿、羅漢樓、地藏樓及經(jīng)堂、僧舍，高低錯落，左右分布對稱。釋迦殿古樸大方，雄偉壯觀…[詳細]

　　鎮(zhèn)國寺坐落于山西省平遙縣縣城東北的郝洞村。鎮(zhèn)國寺原名“京城寺”，始建于五代十國時期北漢天會七年（963年），明清時寺廟頹敗。清嘉慶二十年（1815年）仿照原樣重修了寺內(nèi)的主要建筑萬佛殿。寺院分前后兩進院落，布局嚴謹。山門內(nèi)是天王殿，內(nèi)塑四大天王，左右鐘鼓樓對峙分布。前院正中為萬佛殿，東西兩廊內(nèi)有二十余通石碑，大多是記載寺院歷史的。后院有觀音殿、地藏殿和三佛樓。除了觀音殿外，各殿均有塑像，比例適度，面型端莊秀麗，隨其內(nèi)容的不同，各具特色。三佛樓內(nèi)兩山墻上繪有釋迦故事的壁畫，構(gòu)思超凡脫俗，景物清晰，人物傳神，是明代壁畫的上乘制作。萬佛殿是寺中最早的建筑，大殿脊榑下有題記“準大漢天會七年歲次癸亥叁月…[詳細]

　　大云院大云院(第三批國保)時代：五代至清地址：平順縣城西北23公里石會村北龍耳山中院創(chuàng)建于五代后晉天福三年(938年)。原名仙巖院，亦稱大云寺，后周顯德元年(954年)建寺外寶塔，至北宋建隆元年(960年)已有殿堂一百余間。太平興國八年(983年)奉敕改名大云禪院。后逐漸荒廢�，F(xiàn)存建筑除大佛殿與七寶塔為五代遺構(gòu)外，余皆為清代所建。寺址坐北朝南，主要建筑有山門(即天王殿)、中殿(彌陀殿，亦稱大佛殿)、后殿及兩廡。彌陀殿是大云院的正殿，始建于五代后晉天福五年(940年)，是中國僅存的三座五代木構(gòu)建筑之一。大殿臺基正面高1.3米，青石壘砌，其余三面臺基隨地勢漸高而筑。殿之前檐辟門和窗，后檐亦有門道通…[詳細]

　　玉皇廟玉皇廟(第三批國保)時代：宋至清地址：澤州縣東南13公里府城村廟創(chuàng)建年代不詳，據(jù)廟內(nèi)現(xiàn)存明代碑刻記載：“隋時居民聚之北阜，建廟宇三楹，內(nèi)繪三清神像”。北宋熙寧九年(1076年)在原址上重建，題名“玉皇行宮”。金泰和七年(1207年)廟宇多數(shù)坍塌，當(dāng)?shù)孛癖娫Y修復(fù)，金貞祐年間(1214—1216年)部分毀于兵火。元至元元年(1335年)又重建，明清兩代屢次修葺，始成今日規(guī)�！，F(xiàn)存主要建筑玉皇殿建于宋，湯帝殿建于金，后院左右垛殿和東西配廡為元建，余皆明清所筑。廟坐北朝南，建筑布局為三進院落，共有殿宇樓閣、亭榭廂房一百余間，占地面積4000余平方米。中軸線上由南向北依次排列有頭道山門、儀門、…[詳細]

　　大廟飛來殿坐落于四川省峨眉縣城北2公里的飛來崗上，是中國古代道教建筑。飛來殿俗稱“大廟”，始建年代無考，重修于北宋淳化四年（993年），名天齊五行廟。元大德二年（1298年）重修，元泰定元年（1324年）始告落成，改名東岳廟。明萬歷三年（1575年）始供佛像。此后又增建山門等，佛、道雜居，稱為大廟。現(xiàn)存宋元至明清等各代構(gòu)成的建筑群，內(nèi)有《宋淳化四年重修廟記》和《元泰定四年重修東岳廟記》碑，占地總面積約19880平方米，建筑面積共1940平方米。殿內(nèi)原來還供有東岳大帝的神像，但早已毀棄不存。飛來殿，坐西向東，正面的檐柱三開間，長達18.28米，內(nèi)柱分成五開間、進深五開間。大殿平面上的柱子分布呈減…[詳細]

　　云巖寺座落在江油市北25公里的竇圌山上。寺廟始建于唐乾符年間（公元874年——879年），興盛于宋代，明末毀于兵火�，F(xiàn)存建筑除飛天藏外，全系清康熙至道光年間重建。云巖寺建筑坐北朝南，層層遞高。在中軸線上依次建有山門、文武殿、-殿、大雄殿、振經(jīng)樓五重主體建筑。兩側(cè)輔以配殿、經(jīng)堂、禪房、客廳等。寺外竇圌山頂峰還建有玉皇殿、東岳殿、竇真殿、魯班殿、飛仙亭等。占地26畝，建筑面積5051平方米。云巖寺大雄殿于清雍正十三年（1735）重建。面闊14米，進深17米，歇山式頂，前后檐有斗拱，出三跳。底層櫨斗下承普柏坊。殿正面裝六合門，鏤空雕花。殿堂中塑釋迦牟尼像一尊，兩側(cè)為伽什、阿難二弟子，兩邊塑十八羅漢像…[詳細]

　　天寧寺大殿位于浙江省金華市東南角的一個山坡上。天寧寺原名“大藏院”，始建于北宋大中祥符年間（1008～1016年），徽宗政和年間（11l1～1118年）賜名“天寧萬壽禪寺”。南宋紹興八年（1138年），為了崇奉徽宗，賜名“報恩廣寺”，后又改“報恩光孝”。元延祐五年（1318年）重新修建，并保留了部分宋代的建筑構(gòu)件，后代又經(jīng)多次修葺。天寧寺大殿保留了中國古建筑從宋代過渡到明代時期的一些特征，是研究中國南方地區(qū)在這一過渡時期中的古代建筑的重要實物例證。大殿坐北朝南，居高臨下，面臨婺江。殿面闊三間，通面闊和通進深都是12.72米，平面呈正方形，十分符合宋、元時期小型佛殿建筑平面布局的特點；單檐歇山頂…[詳細]

　　崇福寺位于朔州市朔城區(qū)東街北側(cè)，是一處規(guī)模宏敞，殿閣群居的古寺廟。創(chuàng)建于唐麟德二年（公元665年）。遼時曾作為林太師衙署，亦稱林衙院。遼統(tǒng)和年間改名林衙寺，金天德二年（1150年）題額“崇福禪偉”，建筑壯麗。現(xiàn)存山門及觀音、彌陀、地藏、文殊諸佛殿，并有藏經(jīng)閣、鐘鼓樓等。布局嚴謹，主次分明。藏經(jīng)閣位居殿前，為他處所罕見。彌陀寺，是規(guī)模較大的金代建筑。殿內(nèi)金代塑像壁畫保存完好。福州崇福寺位于福建省福州市郊北嶺象峰南麓，距市區(qū)約8公里，該寺創(chuàng)建于北宋太平興國二年（977年），初名“崇福院”，建筑規(guī)模較小，后遭廢圮。崇福寺坐北朝南，外觀古樸、莊嚴，門前雄獅端坐，寺內(nèi)，殿閣五重，南北長200米，東西寬1…[詳細]

　　導(dǎo)游位于日喀則市東南30公里處的加措?yún)^(qū)夏魯鄉(xiāng)，創(chuàng)建于公元1000年。其建筑風(fēng)格奇特，是一座集藏漢等建筑風(fēng)格為一體的寺院。傳世之寶頗多，壁畫既豐富又精美，是西藏地區(qū)少有的藝術(shù)珍品。14世紀初葉，夏魯萬戶長請來當(dāng)時西藏最有學(xué)問的布頓仁欽珠住持夏魯寺，布頓一生著有200多種佛學(xué)書籍，是西藏大藏經(jīng)《丹珠爾》的編纂人。布頓住持夏魯寺的時候，曾于1333年大興土木，對原寺加以擴建維修，元朝皇帝給予大量資助，并派去了漢族工匠，因而這座建筑具有濃郁的元朝風(fēng)格。寺呈“四合天并”式，前段與主殿對稱，兩側(cè)各有耳殿。殿頂高脊斗栱。琉璃瓦槽，翹首飛檐，如翼如飛，全然漢族建筑風(fēng)格醒目的紅墻，坯石壘砌，殿堂緊連，又具有藏式…[詳細]

　　法海寺位于北京石景山區(qū)模式口村以北的翠微山上，1988年1月13日被列為全國重點文物保護單位。始建于明正統(tǒng)四年（1439），落成于正統(tǒng)八年（1443），太監(jiān)李童建，明英宗賜額法海禪寺。遠山門位于模式口大街路北，今己無存。原有一聯(lián)云：暮鼓晨鐘，驚醒世間名利客。經(jīng)聲佛號，換回苦海夢迷人。法海寺坐北朝南，四進院落，依次為：-金剛殿、鐘鼓樓、天王殿、大雄寶殿、藥師殿、藏經(jīng)閣。天王殿兩側(cè)有東西轉(zhuǎn)角配殿；大雄寶殿東有伽蘭殿，西有祖師殿；藥師殿東配殿為方丈房，西配殿為選佛場；周圍還有廚庫、寮房等建筑。整座寺院，圍以垣墻。法海寺以明代壁畫聞名天下。初建時，多數(shù)殿堂均有壁畫，現(xiàn)除大雄寶殿之外，其余壁畫均毀壞無存…[詳細]

　　雙林寺(第三批國保)時代：明地址：平遙縣城西南6公里橋頭村雙林寺原名中都寺，因平遙縣古時曾為“中都”城而得名。寺創(chuàng)建年代待考，據(jù)寺內(nèi)現(xiàn)存北宋大中祥符四年(1011年)《姑姑之碑》記載，中都寺創(chuàng)建于北齊武平二年(571年)，后毀于兵火，宋時修葺一新，并取佛經(jīng)上“佛陀雙林入滅”之說，更名為“雙林寺”。以后明景泰、天順、弘治、正德、嘉靖及萬歷年間予以重建，清道光、宣統(tǒng)年間曾進行過多次葺補�，F(xiàn)存建筑多為明代建造，塑像亦多為明代作品。寺院坐北朝南，建在3米多高的土臺基上，四周圍以夯土高墻，形成寺堡，建筑面積3711平方米。寺內(nèi)布局完整，有兩條軸線，經(jīng)堂、禪院在東，寺宇殿堂居西，由三進院落組成。中軸線上依…[詳細]